两铦金鐶鸣历历，大似檐头雨滴滴。
试问参方什么声，迷心未达菩提力。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
《颂证道歌·证道歌》是宋代释印肃创作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
诗词的中文译文：
两铦金鐶鸣历历，大似檐头雨滴滴。
试问参方什么声，迷心未达菩提力。
诗意：
这首诗词以铦金鐶的声音作为主题，表达了一种寻求证悟的追求和迷茫。铦金鐶是一种佛教用具，常常用来敲打，发出清脆的声音。诗人通过铦金鐶的声音，比喻人们在修行道路上的种种疑问和困惑，同时也提醒人们迷心未达菩提之境。
赏析：
这首诗词运用了铦金鐶的声音作为隐喻，将个人的修行和追求置于佛教教义的背景下，表达了对于人生意义和超脱的思考。铦金鐶在诗中被描绘为历历鸣响，如同檐头雨滴的声音。这种声音的连续和清脆，使人产生一种寂静而宁静的感受，同时也引发了内心的疑问。诗人通过问道参方的声音是什么，实际上是在探索修行的真谛和菩提的境界。
诗词表达了诗人对于迷茫和寻求的思考，暗示了修行者在修行道路上所面临的困惑和挑战。通过对铦金鐶声的描写和提问，诗人扩展了诗意的深度，展示了对于人生意义和超越的关注。
总的来说，《颂证道歌·证道歌》通过音响的隐喻揭示了人们在追求真理和修行道路上的疑惑和迷茫，同时也表达了对于超越和菩提境界的思考和渴望。这首诗词以简练的语言和意象，营造出一种寂静而深远的氛围，给人以思考和启迪。
江左一世称名公，首出刘惔与王-濛。自高直以天自况，何止数仞言高墉。虚声一传实何在，但知景附而风从。我朝诸公门户阔，普纳万象如虚空。群才俱入大鑪鞴，铸人端如金在鎔。又如东君一布令，白者自白红自红。岩岩千载玉局老，少年径以吾道东。首干乐全次六一，二公自是燕许宗
回望湓城远，西风吹荻花。暮潮江势阔，秋雨雁行斜。多醉浑无梦，频愁欲到家。渐惊云树转，数点是晨鸦。
衡岳早来雨，湘江增绿波。小舟浮似屋，香草结为蓑。水定见鱼影，夜清闻櫂歌。悠悠百年梦，醒少醉时多。
杜宇啼时花正开。惨惨风林叫竹鸡，冥冥山路晓光微。尽在疏枝冷蕊中。一枝清峭临荒岸。
前岁嘉兴火，僧居化劫灰。四方持钵去，千里渡江来。心向王城讲，缘从海客回。水天闻唳鹤，不复有尘埃。
阿母瑶池宴穆王，九天仙乐送琼浆。漫矜八骏行如电，归到人间国已亡。
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