唯证乃知难可测，莫逐文章名利客。
聪明不敌死生关，五蕴皆空何苦厄。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
《颂证道歌·证道歌》是宋代释印肃创作的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
唯证乃知难可测，
莫逐文章名利客。
聪明不敌死生关，
五蕴皆空何苦厄。
诗意：
这首诗词表达了证悟佛法的重要性，以及对追逐名利和聪明才智的警示。诗人告诫人们，只有通过真正的证悟才能认识到人生的难以捉摸，而不应该追求虚荣的文章和名利。聪明才智并不能抵挡生死的关卡，而五蕴（色、受、想、行、识）的存在都是空虚的，为何要自我苦厄呢？
赏析：
这首诗词以简练明快的语言直接表达了诗人的观点。首句“唯证乃知难可测”强调了通过证悟才能真正认识到人生的难以预测性和复杂性。第二句“莫逐文章名利客”警示人们不要追求虚荣的文章和名利，而应该关注内心的证悟。第三句“聪明不敌死生关”指出聪明才智并不能在面对死生关卡时发挥作用，暗示了人生的无常和不可预测性。最后一句“五蕴皆空何苦厄”揭示了佛法的核心思想，即五蕴的存在都是空虚的，人们不必为虚幻的世界而苦恼。
这首诗词通过简洁有力的语言，深刻地阐述了佛教的思想，警示人们不要追求虚荣和名利，而要通过证悟寻求内心的平静与解脱。同时，诗词中对于生死、世俗的批判也体现了佛教对于人生意义的思考。
西风吹步上云衢，万竹深围一草庐。分付儿童勿轻剪，蜀溪风月正关渠。
白发儿随母，苍颜弟对兄。四休元易足，一笑更何营。论事丝弦直，存心镜面平。德人今已矣，谁与嗣乡评。
祷旱何妨抵死求，分明在处有神湫。只消一念精诚格，立使风雷布九州。
灵鉴匪远，诚心肃祗。是孙是享，俎实孔时。礼行乐奏，肸乡是期。云车风马，神其燕娭。
人物风流世所推，操持议论每清奇。自量才位难牟弟，故乞馀年请代之。
净明斋宿近初庚，西蜀东吴一世英。行径九盘山荦确，流泉百折玉琮琤。频飞兕斝颜俱渥，细听犀谈座为倾。觞咏直多幽兴足，未应不饮似公荣。
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