实是身贫道不贫，七斤衫裹不容针。
摇头只许无心得，入水元来不动冰。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
《颂证道歌·证道歌》是宋代释印肃所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
实是身贫道不贫，
七斤衫裹不容针。
摇头只许无心得，
入水元来不动冰。
诗意：
这首诗词以简洁的语言表达了一种超越物质贫富的境界。诗人自称身体虽然贫弱，却并不感到贫困，他所穿的七斤重的衣裳却能遮挡不进针尖，象征着他的内心强大。诗人以摇头为喻，表示他只允许追求内心真善美的事物，而不被外在的诱惑所动摇。最后两句表达了他的心境仿佛入水之中，却能使冰不动摇，寓意他的内心宁静稳定，不受外界干扰。
赏析：
这首诗词反映了佛教思想中对于内心境界的追求。诗人释印肃通过简练的语言，表达了一种超越物质贫富的境界，强调了内心的力量和宁静。他认为真正的富有不在于物质的积累，而是在于内心的满足和安宁。诗人以简单的形象描绘，如七斤衫裹不容针，入水不动冰，表达了他对于内心强大和宁静境界的追求。
整首诗词以简练的语言展示了释印肃对于富贵和贫穷的超越，强调了内心的力量和宁静的重要性。这种内心境界的追求在佛教中被视为一种解脱和觉悟的境界，对于修行者来说具有重要的意义。这首诗词通过简单而深刻的形象，让读者思考内心的真正价值和内在的力量，引发对于精神追求的共鸣和思考。
姑苏道士天酒星，醉笔写出双龙形。墨迹从横夺造化，蜿蜒满壁令人惊。一龙翻身出云表，口吞八极沧溟小。手弄宝珠珠欲飞，握入掌中拳五爪。一龙排山山为开，头角与石争崔嵬。波涛怒起接云气，不向九霄行雨来。万物焦枯天作旱，两雄壁隐宁非懒。真龙不用只画图，猛拍栏干寄三叹。
那复有。气味酉农于春酒。犹向故乡怀印绶。相过何日又。吐出心肠锦绣。问我阿娘依旧。娘亦祝君如柏寿。相看霜雪后。
文字未科斗，图书未龟龙。粲然天地间，此理触处逢。是谓象这祖，而为数之宗。吴犧古神圣，先得人所同。文因而繇之，旦出亦并雄。讫于我孔圣，天命滋益恭。浑然一理贯，密察而从容。刮变与象占，四者固所崇。推辞以知变，象占在其中。荒荒秦汉后，学者昧所从。不以灾异会，则心
晚日下前村，呼儿候荜门。屡惊邻犬吠，频问路人言。准拟繙诗卷，经营置酒尊。此怀无与共，愁坐虱空扪。
却从尘外望尘中，无限楼台烟雨蒙。山水照人迷向背，只寻孤塔主西东。
为学未能识肩背，读书万卷空亡羊。
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