昨人天上去，元不离地下。
今归地下来，亦不离天上。
上下无间，来去无差。
天河秋一雁，砧杵夜千家。
《偈颂一百三十六首》是宋代释惟一创作的一部诗集。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
偈颂一百三十六首
昨人天上去，元不离地下。
今归地下来，亦不离天上。
上下无间，来去无差。
天河秋一雁，砧杵夜千家。
诗词中以天上和地下、昨人和今归、上下无间、来去无差等对比和对称的形式，表达了人生的无常和无边。
诗意：
这首诗词通过天上和地下、昨人和今归的对比，表达了生死轮回的观念。人在世上的时候，仿佛在天上徜徉，一旦离开人世，又回归地下。然而，无论是在天上还是地下，都无法与对立面完全隔绝，上下之间没有明确的界限，来去之间没有明显的差别。最后两句则以天河秋天南飞的雁和夜晚敲打砧杵声的比喻，表达了人世间的无数变化和生活的多样性。
赏析：
这首诗词运用了对比和对称的手法，通过天上和地下、昨人和今归的对照，表达了生死轮回的思想。作者通过这种对比的手法，强调了生死的相对性和无常性，提醒人们珍惜眼前的时光。诗中的上下无间、来去无差的描述，让人们感受到人生的无边和无限可能。
最后两句以自然景物的形象进行象征，天河秋天南飞的雁象征着万物流转不息，砧杵夜千家则象征着生活的繁忙和多样性。这种比喻使诗词更加富有意味，呼应了前面的对比和对称，加深了人们对生命的思考和感悟。
总之，《偈颂一百三十六首》通过对比和对称的手法，表达了生死轮回的观念和人生的无常性。通过自然景物的比喻，诗词展示了生活的多样性和变化。这首诗词引人深思，让人对人生的意义和价值有所思考。
姑苏道士天酒星，醉笔写出双龙形。墨迹从横夺造化，蜿蜒满壁令人惊。一龙翻身出云表，口吞八极沧溟小。手弄宝珠珠欲飞，握入掌中拳五爪。一龙排山山为开，头角与石争崔嵬。波涛怒起接云气，不向九霄行雨来。万物焦枯天作旱，两雄壁隐宁非懒。真龙不用只画图，猛拍栏干寄三叹。
那复有。气味酉农于春酒。犹向故乡怀印绶。相过何日又。吐出心肠锦绣。问我阿娘依旧。娘亦祝君如柏寿。相看霜雪后。
文字未科斗，图书未龟龙。粲然天地间，此理触处逢。是谓象这祖，而为数之宗。吴犧古神圣，先得人所同。文因而繇之，旦出亦并雄。讫于我孔圣，天命滋益恭。浑然一理贯，密察而从容。刮变与象占，四者固所崇。推辞以知变，象占在其中。荒荒秦汉后，学者昧所从。不以灾异会，则心
晚日下前村，呼儿候荜门。屡惊邻犬吠，频问路人言。准拟繙诗卷，经营置酒尊。此怀无与共，愁坐虱空扪。
却从尘外望尘中，无限楼台烟雨蒙。山水照人迷向背，只寻孤塔主西东。
为学未能识肩背，读书万卷空亡羊。
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