不是神，不是鬼。
突出人前，是何面嘴。
妙因等闲觑破，扣齿擎拳顶礼。
唵苏嚧苏嚧{左口右悉}唎{左口右悉}唎。
释师范（一一七七～一二四九）（生年据《语录》卷二），号无准，赐号佛鑑，俗姓雍，梓潼（今属四川）人。九岁出家，光宗绍熙五年（一一九四）受具戒。六年，至成都，遇瞎堂高弟尧首座，请益坐堂之法。同年秋出峡，至荆南见玉泉俨。七年，见保宁无用全、金山退庵奇。又至四明，依育王秀巖瑞。后至钱塘，见松源岳于灵隠，往来南山，屡入肯堂充室，栖迟此山六年。继至吴门谒万寿无证修，又往西华秀峰依破庵先，往华藏依遯庵演。三年復还灵隠。时破庵居第一座，侍破庵开山广惠，三年散席，同登径山。又三年，偕破庵过天童扫密庵塔，留天童依息庵观，又返径山。破庵死，访旧友云窠巖于穹窿，并随之迁瑞光，皆爲首座。宁宗嘉定十三年（一二二○），入住庆元府清凉寺开法。居三年，移住镇江焦山普济寺。又迁庆元府雪窦山资圣寺、阿育王山广利寺。理宗绍定五年（一二三二），诏住临安府兴圣万寿寺。淳祐九年卒。爲南岳下十九世，破庵祖先禅师法嗣。有《无准师范禅师语录》六卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附粲无文撰《径山无准禅师行状》、《后村先生大全集》卷一六二《径山佛鑑禅师墓志铭》。 释师范诗，以辑自《语录》的偈颂及《语录》中单编的颂古、偈颂、贊等编爲三卷。辑自他书者附于卷末。
《因大师请赞》是宋代释师范所作的一首诗词。这首诗词以幽默诙谐的语言风格，描述了一种神秘而独特的存在。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
不是神，不是鬼。
突出人前，是何面嘴。
妙因等闲觑破，
扣齿擎拳顶礼。
唵苏嚧苏嚧{左口右悉}
唎{左口右悉}唎。
诗意：
这首诗词以一种戏谑的方式表达了一种无法归类的存在。诗人说，这个存在既不是神，也不是鬼。他们在人前表现出一种突兀的形象，但是这个形象究竟是什么样的，却让人无法捉摸。他们似乎有一种与众不同的智慧，能够轻而易举地看穿一切。然而，他们又以一种奇特的方式向人们致敬，以示尊敬和礼貌。
赏析：
《因大师请赞》这首诗词以其幽默诙谐的语言风格，勾勒出了一种神秘而独特的形象。诗人通过运用反问和夸张的手法，让读者在阅读时感受到一种轻松愉快的情绪。诗中的“突出人前，是何面嘴”这句话，以巧妙的表达揭示了这个存在的特殊性和与众不同之处，同时也让人产生一种好奇和想象的空间。
诗人通过使用“妙因等闲觑破”这句话，表达了这个存在似乎拥有一种超越常人的洞察力和智慧。他们能够轻松看穿一切，洞悉事物的本质。然而，这种洞察力并没有使他们傲慢自大，而是以一种奇特的方式，用扣齿擎拳的动作来向人们致敬和示意。
整首诗词以一种神秘的唵苏嚧苏嚧{左口右悉}唎{左口右悉}唎的结尾，增添了一种神秘的氛围，让读者对这个存在产生更多的想象和猜测。
总的来说，这首诗词以幽默的语言和夸张的描写，勾勒出了一个神秘而独特的形象，让读者在轻松愉快的氛围中感受到作者的巧妙构思和对生命的思考。
人仰公才世吏师，更甘归老旧林池。门阑清似当官处，心力强於少壮时。物理自冥非寄酒，兵谋犹在却因棋。濠边风月如招隐，愿拂尘裾从所之。
用僧期不来，子午针头误。沉迷负所传，老去眼隔雾。言甘说中少，见陋遭时恶。三椽当道架，山色翠回互。空旷管人守，有欲绝反顾。岂无世事非，何能日如故。昨收松下书，欲见展心晤。遍寻莫知踪，望极柏山路。马荒人亦倦，酒熟秋垂暮。浮身真是浮，参取折芦渡。
一息来时流通气＊。骋风流。不来一息破胞抽。这回休。若要依前常建贩，复从头。胞儿里面气重收。再＊偻。
汉唐礼乐成三代，南北车书又一家。鸣鹿歌诗将意厚，臣忠端出自宾嘉。
晓笛别乡泪，秋冰鸣马蹄。一身虏云外，万里胡天西。终日见征战，连年闻鼓鼙。故山在何处，昨日梦清溪。
女萝上杉松，野葛蔓畦胧。蛛丝网祠屋，芝菌生画拱。去国二十年，雪涕夙严奉。更历饱艰难，抑搔知痒痛。闻道下士笑，转物大人勇。平生随风波，归来梦犹凶。持此寸草心，负荷九鼎重。柔嘉无牛羊，保身以为供。
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