六年落草野狐精，跳出浑身是葛藤。
打失眼睛无处见，诳人刚道悟明星。
释如净，字长翁（《中国佛学人名辞典》），俗姓俞，明州苇江（今浙江宁波）人。初自芙蓉山至明州雪窦山谒智鑑禅师，相侍十五年。宁宗嘉定三年（一二一○）受请住建康府清凉寺。迁台州瑞巖寺、临安府净慈寺、庆元府瑞巖寺，再住净慈寺。晚受诏住庆元府天童山景德寺。爲青原下十六世，雪窦智鑑禅师法嗣。约卒于理宗宝庆间，行脚四十余年，卒年六十六（《语录·辞世颂》）。有《天童如净禅师语录》二卷、《天童如净禅师续语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》、《续语录》及所附《观音导利兴圣宝林寺入宋传法沙门道元记》。 如净诗，以辑自《语录》、《续语录》者依原卷次编爲三卷，辑自他书者附于卷末。
《颂古五首》是宋代释如净的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
六年落草野狐精，
在这六年里，我沦为了一个被遗弃的人，像一只被放逐的野狐精。
跳出浑身是葛藤。
但是我能够跳脱出这些束缚我身体的葛藤，摆脱困境。
打失眼睛无处见，
我失去了视野，眼前一片黑暗，无法看到希望的光芒。
诳人刚道悟明星。
我曾经迷失在虚假的理念和道路中，直到最终觉悟，看清了真正的明星（指真理）。
诗意：
这首诗表达了作者在沉沦和困境中的心路历程。他在六年的时间里经历了被遗弃和困顿，但最终能够超越困境，摆脱束缚。他失去了视野和方向，但通过经历和领悟，他重新找到了真理和希望的方向。
赏析：
这首诗词通过象征性的语言，表达了作者对于个人经历的思考和领悟。六年的苦难使他变得坚强，并摆脱了束缚。失去眼睛的形象暗示了他在困境中的无助和迷茫，但最终他通过诚实和领悟找回了自我。整首诗以简洁明快的语言展现了作者的情感和成长历程，表达了积极向上的主题。这首诗鼓励人们在面对困境时保持坚韧和勇气，通过真诚与领悟寻找希望和真理。
江东名郡古无双，处处青山照玉缸。竹箭一流明客枕，芙蓉两岸夹船窗。清猿夏断稽山庙，急雨朝平孝女江。此地何须叹沦落，买臣头白始为邦。
旌节庭下葵，鼓吹池中蛙，坐令灌园公，忽作富贵家。浮生均一哄，事过但兴嗟。蚩蚩彼何人，欲摘空中花？墙隅蔬可挽，巷口酒可赊，疏嬾遂吾性，不卖东陵瓜。
江国陆郎封寄后，独自冠群芳。折时雪里，带时灯下，香面讶争光。而今不怕吹羌管，一任更繁霜。玳筵赏处，玉纤整后，犹胜岭头香。
仗剑一长笑，出门游四方。雄心吞宇宙，侠骨耐风霜。豺虎须擒攫，狐狸敢颉颃。大梁二壮士，千古姓名香。
平生事幽讨，性与山水便。晚岁辟三径，颇喜得地偏。远不去桑梓，近与松楸连。青山枕其后，流水绕其前。群山更簇簇，左右相周旋。栋宇虽未立，气象已足观。旁人笑我拙，空囊无一钱。何苦欲架屋，作此烦恼缘。我岂不自知，老去将终焉。游居与寝卧，安可无数椽。人生七十稀，自古
猛作修鳞想，观渔忆故濠。横舟排雪浪，敏手夺银刀。过熟偏宜酒，余鲜更带糟。忍穷须忍口，老矣为渠饕。
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