回雁无来讯，违卿已十程。
旅怀宵不寐，归梦晓难成。
在处山殊秀，无溪水不清。
平生泉石癖，亦足惬吾情。
陈宓（一一七一～一二三○），字师復，学者称復斋先生，莆田（今属福建）人。俊卿子。少及登朱熹之门，长从黄榦学。以父荫入仕。宁宗庆元三年（一一九七），调监南安盐税（本集《丁巳选调》）。歷主管南外睦宗院，再主管西外。嘉定三年（一二一○），知安溪县（明嘉靖《安溪县志》卷六）。七年，入监进奏院，迁军器监簿。九年，因建言忤史弥远，出知南康军。任满，改知南剑州，创延平书院。十七年，命知漳州，闻宁宗卒，乞致仕。理宗宝庆二年（一二二六），起提点广东刑狱，未上，主管崇禧观。绍定三年卒，年六十。追赠直龙图阁。有《復斋先生龙图陈公文集》二十三卷等。事见清干隆《福建通志》卷四四，《宋史》卷四○八有传。 陈宓诗，以清抄《復斋先生龙图陈公文集》（藏南京图书馆）爲底本。底本形式尚整饬，但错漏极多，除少量酌校有关书引录，大量明显形误字、别体字径改；涉及文义的误字，改后加校；部分无法确定的错漏，加校。新辑集外诗附于卷末。
《鄂溪呈陈汝昌》是宋代陈宓创作的一首诗词。以下是这首诗的中文译文、诗意和赏析：
回雁无来讯，违卿已十程。
回程的雁儿没有传来消息，离别你已经过去了十个行程。
这两句描写了诗人与他人的离别，通过雁儿无消息的形象，表达了作者对离别之人的思念之情。
旅怀宵不寐，归梦晓难成。
在旅途中，思念之情使我夜晚难以入眠，回到家乡后的梦想却难以实现。
这两句表达了作者旅途中的思乡之情，以及回到家乡后的失望和无法如愿的情绪。
在处山殊秀，无溪水不清。
无论身处何山之间，都能见到美丽的景色，没有哪条溪流的水不清澈明亮。
这两句描绘了山水之美，表达了作者对自然景色的赞美和对清澈之美的向往。
平生泉石癖，亦足惬吾情。
我一生钟爱泉水和石头，它们足以满足我的情愫。
这两句描绘了作者对泉水和石头的喜爱，表达了作者内心的宁静和满足。
这首诗词通过描绘离别的痛苦、思乡的痴情、对自然美景的赞美以及对内心宁静的向往，展现了作者深沉的情感和对人生的思考。通过细腻的词语和意象描写，使读者感受到了作者内心世界的细腻与深情。
夜入楚家烟，烟中人未眠。望来淮岸尽，坐到酒楼前。灯影半临水，筝声多在船。乘流向东去，别此易经年。
侍饮终酺会，承恩续胜游。戴天惟庆幸，选地即殊尤。北向祗双阙，南临赏一丘。曲江新溜暖，上苑杂花稠。亹亹韶弦屡，戋戋贲帛周。醉归填畛陌，荣耀接轩裘。
强对东风酒一尊，留君无计黯消魂。绿波芳草汀边路，飞絮残阳柳外村。莺倦语时浑寂寞，客伤离处又黄昏。寒灯孤馆何曾寐，山雨潇潇独闭门。
十处投人九处违，家乡万里又空归。严霜昨夜侵人骨，谁念高堂未授衣。
道为贤侯讲泮宫，渊源程子及周翁。路开正脉同归极，川障狂澜浪驾空。珍重前廊浑气合，督提后进要心通。圣门相与从容入，矩步规行不用匆。
已向剡溪冲夜雪，要从东阁问官梅。气豪湖海宁辞醉，老怯风霜只自哀。
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