梦寐陵阳天上山，曾将心约白云间。
仙衔已下青冥裹，尘骨难留缥缈间。
三尺溪鱼如可控，千年辽鹤尚应还。
多情别后能论旧，远寄官醪为解颜。
孔武仲（一○四一～一○九七），字常父（甫），临江新喻（今江西新余）人。仁宗嘉祐八年（一○六三）进士，调谷城主簿，选教授齐州，爲国子直讲。哲宗元祐初，歷集贤校理，着作郎，国子司业。尝民族矛盾论恢復诗赋取地一下，攻击王安石经义。进起居郎兼侍讲迩英殿，除起居舍人，改中书舍人，直学士院。擢给事中，迁礼部侍郎，以宝文阁待制知洪州，徙宣州。绍圣四年，坐元祐党夺耿，管勾洪州玉隆观、池州居住（《宋会要辑稿》职官六七之一六），卒，年五十七。与兄文仲、弟平仲并称“三孔”。黄庭坚有“二苏联璧，三孔分鼎”之誉。着有，诗书论语说》等百余卷，已佚。南宋王?收辑孔氏兄弟诗文合刊爲《清江三孔集》，武仲诗文共十七卷，其中诗七卷。《宋史》卷三四四有传。 孔武仲诗，以影印文渊阁《四库全书·清江三孔集》爲底本，参校民国初年胡思敬校本《宗伯集》（刊入《豫章丛书》，简称豫章本）、《宋诗钞》（简称诗钞）、《永乐大典》。校本多出底本的诗篇，附于卷末。
《宣州吴子权送陵阳酒》是宋代孔武仲所作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
梦寐陵阳天上山，
曾将心约白云间。
仙衔已下青冥裹，
尘骨难留缥缈间。
三尺溪鱼如可控，
千年辽鹤尚应还。
多情别后能论旧，
远寄官醪为解颜。
诗意：
这首诗以送别陵阳酒为主题，表达了诗人对友人的离别之情。诗中描绘了一个仙境般的陵阳天上山，诗人曾与友人相约这片神奇的山间白云之中。然而，现实的束缚使得仙境的美好只能是梦寐的幻影，而人们最终都要归于尘世，无法逃脱死亡的命运。诗人表达了对友人离去的感伤之情，他希望友人能够珍惜离别前的情谊，并期待将来的再相聚。
赏析：
《宣州吴子权送陵阳酒》通过描绘陵阳天上山和友人的离别，表达了对离别的思念和对人生无常的深刻感悟。诗中的陵阳天上山象征着仙境，给人一种超越尘世的美好感觉，但这种美好只能是梦寐的幻想。仙境与现实的对比，凸显了人类生命的短暂和无常。诗人用"仙衔已下青冥裹"来形容友人已经离开仙境，身陷尘世的困境。"尘骨难留缥缈间"表达了人们不得不面对死亡的无奈，无法永远留在幻境之中。诗人的多情和对友人的思念贯穿全诗，"多情别后能论旧"表达了友情的珍贵和离别后的思念之情。最后两句"远寄官醪为解颜"，表达了诗人寄给友人的酒，希望能够解除他离别后的忧伤，使他心情愉快。整首诗以离别为主题，展现了诗人对友人的深情厚意和对生命无常的思考，同时也体现了对友情的珍视和对离别的不舍之情。
北溟苍蟠赤有只，何年飞入昭阳里。王母抱其首，至尊抚其尾，爱之不啻如己子。时复娇嘶作宫徵，宁王窃弄至尊喜。一朝踊跃不可收，化作万丈长黄虬。腾怒□觞昆仑丘，五城欲崩河倒流。老优方作《霓裳》舞，朔风忽动渔阳鼓。鼓声殷殷来朝阳，六龙西狩剑阁长。欢乐极兮成悲伤，马嵬
江海岁云晏，雨冥风自凄。叶光群木洗，翅湿几禽低。静榻欹寒枕，孤城隐暮鼙。少陵车马客，催踏草堂泥。
嫩水采蓝，遥堤映翠，半雨半烟桥畔。鸣禽弄舌，蔓草萦心，偏称谢家池馆。红粉墙头，柳摇金缕，纤柔舞腰低软。被和风、搭在阑干，终日绣帘谁卷。春易老，细叶舒眉，轻花吐絮，渐觉绿阴垂暖。章台系马，灞水维舟，追念凤城人远。惆怅阳关故国，杯酒飘零，惹人肠断。恨青青客舍，
曰：遂古之初，谁传道之？上下未形，何由考之？冥昭瞢暗，谁能极之？冯翼惟象，何以识之？明明暗暗，惟时何为？阴阳三合，何本何化？圜则九重，孰营度之？惟兹何功，孰初作之？斡维焉系，天极焉加？八柱何当，东南何亏？九天之际，安放安属？隅隈多有，谁知其数？天何所沓？十
两受君恩辞魏阙，重寻乡路入嘉州。延祥观是扬雄宅，好住玄门第一流。
诸尘勿易难，那个别归关。可怜迷妄者，横锡步云山。
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