蕲川老竹未为奇，横截凉州黑玉枝。
阳燧无烟山鬼铸，蓬壶乘月浪仙吹。
一声响裂千崖石，九曲亭标二老诗。
俗耳从前听不得，壁尘蛛网故多时。
艾性夫（《四库全书》据《江西通志》作艾性，并谓疑传刻脱一夫字），字天谓，抚州（今属江西）人。宋末曾应科举，曾否入仕不详。以能诗与叔可（无可）、宪可（元德）并称“抚州三艾”。宋亡，浪游各地，与遗民耆老多有结交，斥仕元者爲“兽心犹办死报主，人面却甘生事仇”（《义马冢》），挽谢枋得诗称“千古六经俱扫地，独公一柱肯擎天”。据明曹安《谰言长语》谓于成化五年在元江见一诗集，署江浙道提举艾性夫作，知其晚年亦曾仕元。核诸集中《留城寄旷翁》“吾年七十入城府，君更老吾仍出山，早岁相期作深隠，至今头白未能闲”，当指出仕事。有《剩语》及《孤山晚稿》，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《剩语》二卷。 艾性夫诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校《诗渊》所录诗。新辑集外诗编爲第三卷。
《史氏铁笛》是宋代艾性夫创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
蕲川老竹未为奇，
横截凉州黑玉枝。
阳燧无烟山鬼铸，
蓬壶乘月浪仙吹。
一声响裂千崖石，
九曲亭标二老诗。
俗耳从前听不得，
壁尘蛛网故多时。
译文：
在蕲川的老竹并不算奇特，
横截下来的黑色玉笛。
阳燧山上没有烟雾，铸成了鬼怪，
蓬壶里乘着月光吹奏，如浪仙一般。
一声响动裂开了千崖的石头，
九曲亭上留下了两位老人的诗篇。
平常人的耳朵无法听到，
墙壁上的尘埃和蛛网久已存在。
诗意和赏析：
《史氏铁笛》通过对铁笛的描绘，展现了它的独特和神奇之处。诗中提到的蕲川老竹和横截的黑玉枝，以及阳燧山上的鬼怪铸造，都是在形容这支铁笛的非凡之处。铁笛的音响传出时，能够震裂千崖的石头，这样的声音让人惊叹。九曲亭上的两位老人留下了诗篇，这也说明了铁笛的音乐之美超越了寻常人的感知，只有那些有眼光的人才能欣赏到。
整首诗通过对铁笛的描写，表达了作者对音乐的热爱和对非凡之物的追求。铁笛的声音是如此的独特和美妙，但大众却无法理解和欣赏，只有一些有识之士才能真正领悟其魅力。作者通过诗中的描写，将铁笛的神奇与普通人的世界相对照，强调了非凡之物在平庸世界中的孤独和被忽视。这也可以理解为作者自身的心声，对于自己独特才能的渴望和被世人误解的感受。
总之，《史氏铁笛》以铁笛为象征，通过独特的描写和对比，表达了对非凡之美的追求和被世俗忽视的无奈。它以简练而优美的语言，展现了艾性夫独特的诗意和对音乐的热爱，给读者留下了深刻的印象。
行路难，前有黄河之水，后有太行之山。车声宛转羊肠坂，马足蹭蹬人头关。白日叫虎豹，腥风啼狗犴，拔剑四顾使我摧心肝。东归既无家，西去何时还？行路难，重咨嗟。乞食淮阴市，报仇博浪沙。一剑不养身，千金徒破家，古来末际皆纷拏。行路难，多歧路。马援不受井蛙囚，范增已被
二分春色到穷阎，儿女祈翁出滞淹。幽蛰夜惊雷奋地，小窗朝爽日筛帘。惠风全解墨池冻，清昼胜翻云笈签。亲友莫嗔情话少，向来屏息似龟蟾。
借问蓬莱水，谁逢清浅年。伤心云梦泽，岁岁作桑田。朱宫紫贝阙，一旦作沙洲。八月还平在，鱼虾不用愁。
仁心均动植，风化正邦家。福庆方骈集，灵符尚辟邪。
拟去竹坞间，煎茶炷新料。从容二士谈，领会一语妙。
清要无因，举选艰辛。系书钱、须要十分。浮名浮利，虚苦劳神。叹旅中愁，心中闷，部中身。虽抱文章，苦苦推寻。更休说、谁假谁真。不如归去，作个齐民。免一回来，一回讨，一回论。
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