不甘摇尾乞人怜,视死如归气浩然。
千古六经俱扫地,独公一柱肯擎天。
乾坤万劫英雄尽,文节双高日月悬。
惆怅老身空有泪,玉亭无路荐寒泉。
艾性夫(《四库全书》据《江西通志》作艾性,并谓疑传刻脱一夫字),字天谓,抚州(今属江西)人。宋末曾应科举,曾否入仕不详。以能诗与叔可(无可)、宪可(元德)并称“抚州三艾”。宋亡,浪游各地,与遗民耆老多有结交,斥仕元者爲“兽心犹办死报主,人面却甘生事仇”(《义马冢》),挽谢枋得诗称“千古六经俱扫地,独公一柱肯擎天”。据明曹安《谰言长语》谓于成化五年在元江见一诗集,署江浙道提举艾性夫作,知其晚年亦曾仕元。核诸集中《留城寄旷翁》“吾年七十入城府,君更老吾仍出山,早岁相期作深隠,至今头白未能闲”,当指出仕事。有《剩语》及《孤山晚稿》,已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《剩语》二卷。 艾性夫诗,以影印文渊阁《四库全书》本爲底本,酌校《诗渊》所录诗。新辑集外诗编爲第三卷。
《文节谢公挽歌》是宋代诗人艾性夫的作品。诗中表达了作者不甘屈辱地寄人篱下,宁愿视死如归的坚毅情怀。他以自己的悲愤之情,对时代的浮躁和社会的颓废进行了深刻的反思和批判。
这首诗描绘了一个壮志未酬的英雄形象,他是独自一人支撑起整个天地的柱子。诗人通过“千古六经俱扫地”这一形象描绘了他对传统文化价值的深深忧虑,而他自己却能够在这个颓废的时代中保持自己的品格和尊严。
诗人运用了乾坤万劫和文节双高的意象,表达了他对英雄们的敬仰和对他们的逝去的惋惜之情。他感叹自己的年老和孤独,对自己的无奈和艰难处境表示了深深的悲伤。最后两句“玉亭无路荐寒泉”,表达了他对自己无法得到机会和施展才华的心情。
这首诗以豪情万丈的词句,表达了作者在逆境中的坚韧和不屈不挠的精神。通过对个人命运的反思,他对整个时代的颓废和社会的不公进行了有力的抨击。这首诗既是对英雄的赞颂,也是对时代的呼唤,具有深刻的诗意和思想内涵。
北溟苍蟠赤有只,何年飞入昭阳里。王母抱其首,至尊抚其尾,爱之不啻如己子。时复娇嘶作宫徵,宁王窃弄至尊喜。一朝踊跃不可收,化作万丈长黄虬。腾怒□觞昆仑丘,五城欲崩河倒流。老优方作《霓裳》舞,朔风忽动渔阳鼓。鼓声殷殷来朝阳,六龙西狩剑阁长。欢乐极兮成悲伤,马嵬
江海岁云晏,雨冥风自凄。叶光群木洗,翅湿几禽低。静榻欹寒枕,孤城隐暮鼙。少陵车马客,催踏草堂泥。
嫩水采蓝,遥堤映翠,半雨半烟桥畔。鸣禽弄舌,蔓草萦心,偏称谢家池馆。红粉墙头,柳摇金缕,纤柔舞腰低软。被和风、搭在阑干,终日绣帘谁卷。春易老,细叶舒眉,轻花吐絮,渐觉绿阴垂暖。章台系马,灞水维舟,追念凤城人远。惆怅阳关故国,杯酒飘零,惹人肠断。恨青青客舍,
曰:遂古之初,谁传道之?上下未形,何由考之?冥昭瞢暗,谁能极之?冯翼惟象,何以识之?明明暗暗,惟时何为?阴阳三合,何本何化?圜则九重,孰营度之?惟兹何功,孰初作之?斡维焉系,天极焉加?八柱何当,东南何亏?九天之际,安放安属?隅隈多有,谁知其数?天何所沓?十
两受君恩辞魏阙,重寻乡路入嘉州。延祥观是扬雄宅,好住玄门第一流。
诸尘勿易难,那个别归关。可怜迷妄者,横锡步云山。
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