寒釭融白脂，冻焰结红豆。
草有问字人，明朝能载酒。
艾性夫（《四库全书》据《江西通志》作艾性，并谓疑传刻脱一夫字），字天谓，抚州（今属江西）人。宋末曾应科举，曾否入仕不详。以能诗与叔可（无可）、宪可（元德）并称“抚州三艾”。宋亡，浪游各地，与遗民耆老多有结交，斥仕元者爲“兽心犹办死报主，人面却甘生事仇”（《义马冢》），挽谢枋得诗称“千古六经俱扫地，独公一柱肯擎天”。据明曹安《谰言长语》谓于成化五年在元江见一诗集，署江浙道提举艾性夫作，知其晚年亦曾仕元。核诸集中《留城寄旷翁》“吾年七十入城府，君更老吾仍出山，早岁相期作深隠，至今头白未能闲”，当指出仕事。有《剩语》及《孤山晚稿》，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《剩语》二卷。 艾性夫诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校《诗渊》所录诗。新辑集外诗编爲第三卷。
《寒灯作花》是宋代诗人艾性夫的作品。这首诗描绘了一个寒冷的夜晚，通过灯火和花朵的意象，表达了诗人内心深处的情感。
诗词的中文译文：
寒冷的夜晚，灯火燃烧着白色的蜡烛，冻结的火焰像红色的豆子。草地上有一个问字的人，明天早晨可以用来装载酒。
诗意和赏析：
这首诗以寒冷的夜晚为背景，用寥寥数语勾勒出一幅冷冽的景象。寒釭融白脂，形象地描绘了灯火燃烧的情景，蜡烛所散发的白色光芒在寒冷的环境中显得格外明亮。冻焰结红豆，通过将冻结的火焰比作红色的豆子，给人一种冷冽而又美丽的感觉。
诗中的草地上有一个问字的人，表达了诗人对知识的向往和渴望。问字的人可能是指书生，他们用来写字和读书的工具是草书，因此这里的草地也象征着文化和知识。诗人希望明朝，也就是明天的早晨，能够载酒，意味着希望明天能享受到文人雅士聚会的乐趣，用美酒来欢庆。
整首诗通过简洁而凝练的语言，运用寒冷的夜晚、灯火和花朵等意象，表达了诗人内心的情感和对美好生活的向往。这种对冷与热、寒与暖的对比，以及对知识和乐趣的追求，使得这首诗具有深远的诗意和思考空间。
北溟苍蟠赤有只，何年飞入昭阳里。王母抱其首，至尊抚其尾，爱之不啻如己子。时复娇嘶作宫徵，宁王窃弄至尊喜。一朝踊跃不可收，化作万丈长黄虬。腾怒□觞昆仑丘，五城欲崩河倒流。老优方作《霓裳》舞，朔风忽动渔阳鼓。鼓声殷殷来朝阳，六龙西狩剑阁长。欢乐极兮成悲伤，马嵬
江海岁云晏，雨冥风自凄。叶光群木洗，翅湿几禽低。静榻欹寒枕，孤城隐暮鼙。少陵车马客，催踏草堂泥。
嫩水采蓝，遥堤映翠，半雨半烟桥畔。鸣禽弄舌，蔓草萦心，偏称谢家池馆。红粉墙头，柳摇金缕，纤柔舞腰低软。被和风、搭在阑干，终日绣帘谁卷。春易老，细叶舒眉，轻花吐絮，渐觉绿阴垂暖。章台系马，灞水维舟，追念凤城人远。惆怅阳关故国，杯酒飘零，惹人肠断。恨青青客舍，
曰：遂古之初，谁传道之？上下未形，何由考之？冥昭瞢暗，谁能极之？冯翼惟象，何以识之？明明暗暗，惟时何为？阴阳三合，何本何化？圜则九重，孰营度之？惟兹何功，孰初作之？斡维焉系，天极焉加？八柱何当，东南何亏？九天之际，安放安属？隅隈多有，谁知其数？天何所沓？十
两受君恩辞魏阙，重寻乡路入嘉州。延祥观是扬雄宅，好住玄门第一流。
诸尘勿易难，那个别归关。可怜迷妄者，横锡步云山。
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