喧啾百鬼瞰高明，寂历朱门野草生。
斗大山中茅屋好，日长欹枕听松声。
艾性夫（《四库全书》据《江西通志》作艾性，并谓疑传刻脱一夫字），字天谓，抚州（今属江西）人。宋末曾应科举，曾否入仕不详。以能诗与叔可（无可）、宪可（元德）并称“抚州三艾”。宋亡，浪游各地，与遗民耆老多有结交，斥仕元者爲“兽心犹办死报主，人面却甘生事仇”（《义马冢》），挽谢枋得诗称“千古六经俱扫地，独公一柱肯擎天”。据明曹安《谰言长语》谓于成化五年在元江见一诗集，署江浙道提举艾性夫作，知其晚年亦曾仕元。核诸集中《留城寄旷翁》“吾年七十入城府，君更老吾仍出山，早岁相期作深隠，至今头白未能闲”，当指出仕事。有《剩语》及《孤山晚稿》，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《剩语》二卷。 艾性夫诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校《诗渊》所录诗。新辑集外诗编爲第三卷。
《书无闷寮》是宋代艾性夫创作的一首诗词。以下是我对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
在喧嚣的世间，百鬼纷纷俯瞰高明，
我却静静地踏入朱门，野草在门前生长。
茅屋坐落在巍峨的山中，它很舒适，
白日漫长，我侧躺在枕头上倾听松风。
诗意：
《书无闷寮》这首诗词通过对比和寓意，表达了诗人艾性夫对隐居生活的向往和追求。在喧嚣纷扰的世界里，人们忙碌于功名利禄之间，而诗人却选择了远离尘嚣，过上了与大自然相融的隐居生活。他住在山中茅屋，远离尘嚣，静心书写，倾听松风，享受宁静和自由。这首诗词传达了诗人对于自然、宁静和心灵的追求，以及对于人世间种种喧嚣的厌倦。
赏析：
《书无闷寮》通过对比的手法，将喧嚣与寂静、高明与朱门、野草与茅屋、日长与欹枕、听松声等对立的元素相结合，营造出一种强烈的意境。诗中的喧啾百鬼和寂历朱门，形象地描绘了纷繁世事与宁静隐居的对比。通过描述自然环境，如斗大山中茅屋和日长欹枕听松声，诗人展示了自己的生活方式和内心的宁静。整首诗以简洁明快的语言表达了对于隐居生活的向往，以及对于繁华世界的拒绝。同时，诗人艾性夫通过这首诗词，也传达了他对于文学创作和精神追求的坚持，以及对于自由与宁静的追求。
总的来说，《书无闷寮》通过对比和意象的运用，以简洁的语言刻画了艾性夫隐居生活的诗意和情感。这首诗词表达了对于宁静、自由和精神追求的向往，以及对于纷繁世事的厌倦和回避。通过细腻的描写和鲜明的意象，诗人将读者带入了一个静谧的山居世界，让人感受到隐居生活的美好和诗人内心的宁静。
姑苏道士天酒星，醉笔写出双龙形。墨迹从横夺造化，蜿蜒满壁令人惊。一龙翻身出云表，口吞八极沧溟小。手弄宝珠珠欲飞，握入掌中拳五爪。一龙排山山为开，头角与石争崔嵬。波涛怒起接云气，不向九霄行雨来。万物焦枯天作旱，两雄壁隐宁非懒。真龙不用只画图，猛拍栏干寄三叹。
那复有。气味酉农于春酒。犹向故乡怀印绶。相过何日又。吐出心肠锦绣。问我阿娘依旧。娘亦祝君如柏寿。相看霜雪后。
文字未科斗，图书未龟龙。粲然天地间，此理触处逢。是谓象这祖，而为数之宗。吴犧古神圣，先得人所同。文因而繇之，旦出亦并雄。讫于我孔圣，天命滋益恭。浑然一理贯，密察而从容。刮变与象占，四者固所崇。推辞以知变，象占在其中。荒荒秦汉后，学者昧所从。不以灾异会，则心
晚日下前村，呼儿候荜门。屡惊邻犬吠，频问路人言。准拟繙诗卷，经营置酒尊。此怀无与共，愁坐虱空扪。
却从尘外望尘中，无限楼台烟雨蒙。山水照人迷向背，只寻孤塔主西东。
为学未能识肩背，读书万卷空亡羊。
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