纨扇轻盈宝月轮，莺花点染玉园春。
凭谁为障西风起，万里黄尘竟污人。
艾性夫（《四库全书》据《江西通志》作艾性，并谓疑传刻脱一夫字），字天谓，抚州（今属江西）人。宋末曾应科举，曾否入仕不详。以能诗与叔可（无可）、宪可（元德）并称“抚州三艾”。宋亡，浪游各地，与遗民耆老多有结交，斥仕元者爲“兽心犹办死报主，人面却甘生事仇”（《义马冢》），挽谢枋得诗称“千古六经俱扫地，独公一柱肯擎天”。据明曹安《谰言长语》谓于成化五年在元江见一诗集，署江浙道提举艾性夫作，知其晚年亦曾仕元。核诸集中《留城寄旷翁》“吾年七十入城府，君更老吾仍出山，早岁相期作深隠，至今头白未能闲”，当指出仕事。有《剩语》及《孤山晚稿》，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《剩语》二卷。 艾性夫诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校《诗渊》所录诗。新辑集外诗编爲第三卷。
《宣和御笔二扇面》是宋代艾性夫创作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析：
纨扇轻盈宝月轮，
莺花点染玉园春。
凭谁为障西风起，
万里黄尘竟污人。
译文：
细腻的纨扇如宝一般轻盈，
莺花在玉园中点缀着春天的色彩。
谁能为我挡住西风的吹袭，
却无法阻挡万里黄尘的污染。
诗意和赏析：
这首诗词通过描绘纨扇和玉园的景象，以及对西风和黄尘的隐喻，表达了作者对时光流转和社会变迁的思考。
首句中的纨扇和宝月轮，描绘了扇子的轻盈和明亮如月，给人以雅致和高贵之感。这里也可理解为作者对生活中美好事物的赞美，表达了对美的追求。
第二句描述了春天的玉园，莺花点缀其间，给人以繁花盛开的美好景象。莺花是春天的象征，点染玉园，更增添了春日的生机与活力，使整个环境更加优雅宜人。
接下来的两句则突出了诗中的隐喻意义。西风常常被视为凄凉和寂寞之风，作者表达了对逆境和困难的思考。作者希望有人能够为自己遮挡西风，但这一愿望却无法实现，显示了生活中无法避免的挫折和坎坷。
最后一句中的万里黄尘，象征着世俗的纷扰和尘世的污浊。这里作者感叹黄尘竟然污染了人心，暗示了社会的腐败和人性的弱点。
整首诗词通过对景物的描绘和隐喻的运用，表达了对美好和纯洁的追求，同时也反映了对现实的思考和对世态的感慨。它以简洁而富有意境的语言，展现了宋代文人的审美情趣和对人生价值的思考。
姑苏道士天酒星，醉笔写出双龙形。墨迹从横夺造化，蜿蜒满壁令人惊。一龙翻身出云表，口吞八极沧溟小。手弄宝珠珠欲飞，握入掌中拳五爪。一龙排山山为开，头角与石争崔嵬。波涛怒起接云气，不向九霄行雨来。万物焦枯天作旱，两雄壁隐宁非懒。真龙不用只画图，猛拍栏干寄三叹。
那复有。气味酉农于春酒。犹向故乡怀印绶。相过何日又。吐出心肠锦绣。问我阿娘依旧。娘亦祝君如柏寿。相看霜雪后。
文字未科斗，图书未龟龙。粲然天地间，此理触处逢。是谓象这祖，而为数之宗。吴犧古神圣，先得人所同。文因而繇之，旦出亦并雄。讫于我孔圣，天命滋益恭。浑然一理贯，密察而从容。刮变与象占，四者固所崇。推辞以知变，象占在其中。荒荒秦汉后，学者昧所从。不以灾异会，则心
晚日下前村，呼儿候荜门。屡惊邻犬吠，频问路人言。准拟繙诗卷，经营置酒尊。此怀无与共，愁坐虱空扪。
却从尘外望尘中，无限楼台烟雨蒙。山水照人迷向背，只寻孤塔主西东。
为学未能识肩背，读书万卷空亡羊。
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