文成封，五利封，神仙只在东海东。
文成死，五利死，天下神仙皆妄耳。
汉家武皇帝者英，昔何懵矣今何明。
君不见百年身，万年计，前秦皇，后唐帝。
《文成死》是明代作家李东阳的一首诗词。这首诗通过对武皇帝文成帝和五利帝的比较，表达了对神仙和帝王权力的怀疑和批评。
诗词的中文译文如下：
文成封，五利封，神仙只在东海东。
文成死，五利死，天下神仙皆妄耳。
汉家武皇帝者英，昔何懵矣今何明。
君不见百年身，万年计，前秦皇，后唐帝。
这首诗词的诗意在于通过对历史上的帝王和神仙的对比，表达了作者对权力和超自然力量的怀疑和讽刺。诗中提到了两位帝王，文成帝和五利帝，他们都是历史上的皇帝，但作者认为他们的权力和地位只是虚幻的，只存在于东海的神话之中。诗中还提到了汉武帝，作者通过对汉武帝的质疑，暗示了帝王统治的虚幻和腐朽。
诗词通过对历史的回顾和对当时社会现象的观察，反映了作者对权力和神秘力量的怀疑态度。作者认为神仙和帝王的存在只是人们的臆想，而真正的力量和智慧应该来自于对人类自身的深思熟虑和努力奋斗。这首诗词在明代社会的背景下，具有一定的批判意义，对当时的统治者和社会风气进行了一种间接的讽刺和质疑。
总的来说，这首诗词通过对历史人物和神话传说的对比，表达了对权力和超自然力量的怀疑和批评，强调了人类自身的努力和智慧的重要性。
蜀客到江南，长忆吴山好。吴蜀风流自古同，归去应须早。还与去年人，共藉西湖草。莫惜尊前仔细看，应是容颜老。
嵇叔夜，鼓琴饮酒无闲暇。若使当时闻此歌，抛掷广陵都不藉。刘伯伦，虚生浪死过青春。一饮一硕犹自醉，无人为尔卜深尘。
新图别义初拈出，四座皆惊昔未闻。定是胸中通象数，或于梦里见羲文。向来夫子编三绝，近世名儒说七分。自笑腐生尊古注，可能挟册便从君。
非崖非巅，壁立苍然。野花炯炯媚朝日，樛木缭绕栖寒烟。归乎归乎，幽深此便。居乎居乎，市声昼喧。纷去住于吾心，定取舍于吾言。竹色一轩秋雨后，荷花十里晚风前。锦城不似还家乐，独立津头欲间船。
仙家庭院。红日看看晚。一朵梅花挨枕畔。玉指几回拈看。拥衾不比寻常。天涯无限思量。看了又还重嗅，分明不为清香。
丹霞不蹋长安道，生涯萧条破席帽。囊中收得劫初铃，夜静月明狮子吼。那伽定後一炉香，牛没马回观六道。耆域归来日未西，一锄识尽婆娑草。
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