整棹泛澄湖，春物畅我怀。
前登何山岭，短策穷萦回。
晋代有高人，结屋临涧隈。
至今读书地，石磴不生苔。
幽踪去已久，遗构安在哉。
山僧依胜迹，下结莲花台。
乱来各飘荡，龙象亦倾颓。
乃知兴坏理，道俗俱可哀。
清风动岩壑，松声四山来。
只疑斯人存，遗韵尚徘徊。
我欲招其魂，举目但蒿莱。
临觞聊一酹，惆怅愧高才。
《何楷读书堂》是明代张羽的一首诗词。这首诗以写景抒怀的方式，表达了对读书人境遇的思考和对时代兴衰的感慨。
这首诗描绘了整船漂浮在澄湖上的景象，春天的物色让诗人的心怀畅快。他前往何山岭登高，用短促的脚步穷尽了山峦的曲折回旋。在山上，他发现晋代有一位高人曾经在这里结屋临涧。至今，读书的地方仍然保留着石磴的痕迹，没有生长苔藓。然而，那位高人的幽踪已经消失，他留下的建筑还在吗？
山僧依托着这里曾经有高人居住的迹象，在山下建造了莲花台。然而，乱世的到来使得各种飘荡不定的事物，包括龙象（指高尚的品质和风范）也都倾颓了。从这里可以看出兴衰和道德风俗的可悲。清风吹动岩壑，松树的声音从四面八方传来。诗人只怀疑那位高人的精神还是否存在，他的遗韵是否仍然萦绕在这里。
诗人渴望唤起那位高人的魂魄，抬头看着茂盛的蒿莱。他倒满酒杯，只能自慰地向高人致敬，因为他自愧才华不及。这种情绪寄托了诗人对高人才情的仰慕和自身的自卑。
这首诗以描绘自然景色和表达内心感受的方式，通过对读书堂的描写，抒发了对高人的追忆和对时代兴衰的痛惜之情。诗中通过山水、建筑和自然声音等形象的运用，展示了诗人内心的思考和对人生、道德的思索。同时，诗中的对高人的敬仰和自身的自卑也表达了诗人对高尚品质和才华的向往和敬畏之情。
三十余年事，千纷复万纭。战尘飞白羽，花事梦红云。园契更为王，州符阅几君。池声送今古，犹似旧时闻。
忆昔与吾师，山中静论时。总无方是法，难得始为诗。冻犬眠干叶，饥禽啄病梨。他年白莲社，犹许重相期。
玉颊妆台人道瘦。一日风尘，一日同禁受。独掩疏栊如病酒，卷帘又是黄昏后。六曲屏前携素手。戏说分襟，真遣分襟骤。书札平安君信否？梦中颜色浑非旧。
恰芳菲梦醒，漾残月、转湘帘。正翠崦收钟，彤墀放仗，台榭轻烟。东园。夜游乍散，听金壶、逗晓歇花签。宫柳微开露眼，小莺寂妒春眠。冰奁。黛浅红鲜。临晓鉴、竞晨妍。怕误却佳期，宿妆旋整，忙上雕軿。都缘探芳起早，看堤边、早有已开船。薇帐残香泪蜡，有人病酒恹恹。
上人法一朝过我，问我作诗三昧门。我闻大士入词海，不起宴坐澄心源。禅波洞彻百渊底，法水荡涤诸尘根。迅流速度超鬼国，到岸舍筏登昆仑。无边草木悉妙药，一切禽鸟皆能言。化身八万四千臂，神通通转物如乾坤。山河大地悉自说，是身口意初不喧。世间何事无妙理，悟处不独非风幡
日夜役神多损寿，先生下世未中年。撰碑纵托登龙伴，营奠应支卖鹤钱。孤垄阴风吹细草，空窗湿气渍残篇。人间别更无冤事，到此谁能与问天。
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