莫羡海棠色，听言著子时。
骊珠千万颗，撒向嫩桑枝。
张镃（一一五三～？），字功甫，又字时可，号约斋居士，祖籍成纪（今甘肃天水），南渡后居临安（今浙江杭州）。俊曾孙。以廕官奉议郎，直秘阁、权通判临安府。宁宗开禧三年（一二○七）爲司农少卿，因预杀韩侂胄密谋，爲史弥远所忌，一再贬窜。嘉定四年（一二一一），除名编管象州，死于贬所。镃藉父祖遗荫，生活侈汰，于孝宗淳熙二十年（一一八五）构园林于南湖之滨。曾先后从杨万里、陆游学诗，并多倡和。有《南湖集》二十五卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十卷（其中诗九卷）。事见《诚斋集》卷八一《约斋南湖集序》，《齐东野语》卷二、一五、二○。 张镃诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本，校以《永乐大典》残本及清干隆鲍廷博校刻本（简称鲍校本）等。新辑集外诗编爲第十卷。
《桂隐纪咏·琼孚亭》是宋代张镃创作的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
不要羡慕海棠的颜色，听说已经成为了女子的衣裳。像骊珠一样闪耀的宝石，洒落在嫩桑的枝条上。
诗意：
这首诗以海棠花为象征，表达了作者对女子的赞美和羡慕之情。作者告诫人们不要羡慕海棠的美丽，因为听说已经成为了女子的装饰。而骊珠则象征着珍贵而华丽的宝石，它们洒落在嫩桑的枝条上，显示了女子的高贵和美丽。
赏析：
这首诗通过对海棠花和骊珠的描绘，表达了作者对女子的赞美之情。海棠花是中国传统文化中的美丽象征，而骊珠则代表着珍贵和华丽。作者以色彩鲜艳的海棠花和闪耀的骊珠来比喻女子的美丽，展现了他对女性的仰慕和向往之情。
诗中的"莫羡海棠色"表达了作者的忠告，告诫人们不要过分羡慕别人的美貌，因为美丽只是表面的，真正重要的是内在的品质和才华。而"听言著子时"则暗示了海棠花已经成为女子的装饰，传达了女子装扮的重要性。
"骊珠千万颗，撒向嫩桑枝"这句诗描绘了宝石的闪烁光芒，同时也反映了女子的华丽和高贵。桑树是蚕食的食物，而嫩桑则象征着年轻的树枝。宝石洒落在嫩桑枝上，与女子的装饰相得益彰，突出了她们的美丽和高贵。
总之，这首诗以富有想象力和美感的语言，赞美了女性的美丽和高贵。通过对海棠花和骊珠的描绘，作者将女性与自然和珍贵的宝石相联系，展示了对女性的赞美和赞颂之情，同时也提醒人们要珍惜内在的品质和才华。
老来驹隙駸駸度。筭只合、狂歌醉舞。金杯到手君休诉。看著春光又暮。谁为倩、柳条系住。且莫遣、城笳催去。残红转眼无寻处。尽属蜂房燕户。
秋风日来谂，役车何时休。有鸣丘中琴，玉瓒怀黄流。此腰不可折，此笏未忍抽。亦入雁鹜行，而为稻粱谋。四海杨诚斋，吾道得自由。悠哉思万端，哿矣试一筹。风诗讫於豳，易象重以周。
燕山如长蛇，千里限夷汉。首衔西山麓，尾挂东海岸。中开哆箕毕，末路牵一线。却顾沙漠平，南来独飞雁。居民异风气，自古习耕战。上论召公奭，礼乐比姬旦。次称望诸君，术略亚狐管。子丹号无策，亦数游侠冠。割弃何人斯，腥臊久不澣。哀哉汉唐余，左衽今已半。玉帛非足云，子女
去年七夕，今年五日，两见浴儿高会。乃翁种德已多年，看衮衮、公侯未艾。封胡羯末，综维缜绛，堪羡金鱼垂袋。丹砂白蜜不须涂，把续命、彩丝与带。
桃花开时苦多雨，花似啼妆悄无语。桃花谢时雨更多，奈此轻红委地何。明年花似今年好，明年人胜今年老。是谁留得长少年，对此不须空懊慷。双飞燕子营新巢，舍后舍前穠绿交。长须但为酿曲米，春色尚余红药梢。
飞盖共徘徊，西园高宴开。秋云惜明月，留待庾公来。
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