规模党是野人居，剪结苍松荫屋除。
閒把欹眠酬懒架，静便徐步当安舆。
青精饭好终延老，紫石潭空总付渠。
玩世从来畏人觉，他年方信此心初。
张镃（一一五三～？），字功甫，又字时可，号约斋居士，祖籍成纪（今甘肃天水），南渡后居临安（今浙江杭州）。俊曾孙。以廕官奉议郎，直秘阁、权通判临安府。宁宗开禧三年（一二○七）爲司农少卿，因预杀韩侂胄密谋，爲史弥远所忌，一再贬窜。嘉定四年（一二一一），除名编管象州，死于贬所。镃藉父祖遗荫，生活侈汰，于孝宗淳熙二十年（一一八五）构园林于南湖之滨。曾先后从杨万里、陆游学诗，并多倡和。有《南湖集》二十五卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十卷（其中诗九卷）。事见《诚斋集》卷八一《约斋南湖集序》，《齐东野语》卷二、一五、二○。 张镃诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本，校以《永乐大典》残本及清干隆鲍廷博校刻本（简称鲍校本）等。新辑集外诗编爲第十卷。
《次韵陈秀才》是一首宋代的诗词，作者是张镃。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
规模党是野人居，
剪结苍松荫屋除。
閒把欹眠酬懒架，
静便徐步当安舆。
青精饭好终延老，
紫石潭空总付渠。
玩世从来畏人觉，
他年方信此心初。
诗意和赏析：
这首诗以自然山水和居住环境为背景，表达了诗人对闲适宁静生活的向往以及对现世人情的疏离感。
诗中的"规模党是野人居"表达了诗人远离尘嚣，宁愿居住在山野之间的心愿。"剪结苍松荫屋除"描绘了房屋周围苍松的繁茂，给居住环境带来了清凉和遮蔽。
接下来的两句"閒把欹眠酬懒架，静便徐步当安舆"表达了诗人悠闲自得的生活态度。他在枕着懒架上静静地欹眠，步伐缓慢地行走，享受着宁静与悠然的生活。
诗的后半部分"青精饭好终延老，紫石潭空总付渠"传达了诗人对岁月静好和心境安宁的期望。他希望能够品尝到绿色的精饭，长寿健康，将心境之美完全倾注于自然之间。
最后两句"玩世从来畏人觉，他年方信此心初"表达了诗人对世俗纷扰的厌倦和对内心宁静的追求。他害怕被世俗的觉醒所影响，而在未来的岁月中，他只相信这初心。
整首诗以简洁的语言描绘了诗人对自然与宁静生活的向往，表达了他对世俗喧嚣的疏离态度，以及对内心平和与初心坚守的追求。通过对自然环境和心境的描写，诗人传递了对宁静生活的向往和对内心安宁的追求，给人一种静谧、舒适的感受。
春寒犹拨地炉灰，门巷萧条客不来。特有落梅三四点，晚风吹上石棋台。
先生读书不闭户，坐阅鸿□窥太古。衣冠潇洒武前修，礼乐从容出东鲁。文章光焰驾李杜，李杜后来称独步。谈辩风生四座春，胸中别有天台赋。相逢抵掌不露机，却说少年骑马时。春光淡沱随所之，好山好山多赋诗。转首东风吹马耳，犹记松阴调绿绮。杖藜不惮步行迟，孰谓画图无乃是？
满枝晴雪照青霞，旧识桃源晕碧花。俯仰京尘隔年梦，东风犹认故人家。
吾爱郑夫子，妙年振英声。读书不肯死章句，笑杀当时鲁两生。男儿何事空饥饿，角巾啸起东山卧。三奏《阳春》和者稀，立谈古人独知我。知我家无二顷田，几翻相见客中怜。开心写意不足惜，千金散尽还依然。广文高馆归来好，挝鼓谈经日应早。堂下诸生揖郑虔，门前食客谒平原。倾家
巉巉怪石锦鲜明，不假人为自织成。频向水晶帘外立，泉声那更杂溪声。
仓颉鹳鸟迹，於是创文字。原其制作心，本以便记事，呼读犹强名，况乃论位置。周人建小学，六书分义类。特令授童蒙，庶几别同异。奈何中古后，穿凿失伦次。早皿晋医言，止戈楚人志。宋更{马瓜}作騧，秦易辠为罪。三刀自梦徵，两日因谶记。山丝已怪妄，门草更茫昧。白水及绯衣，
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