造化精神无尽期，跳腾踔厉即时追。
目前言句知多少，罕有先生活法诗。
张镃（一一五三～？），字功甫，又字时可，号约斋居士，祖籍成纪（今甘肃天水），南渡后居临安（今浙江杭州）。俊曾孙。以廕官奉议郎，直秘阁、权通判临安府。宁宗开禧三年（一二○七）爲司农少卿，因预杀韩侂胄密谋，爲史弥远所忌，一再贬窜。嘉定四年（一二一一），除名编管象州，死于贬所。镃藉父祖遗荫，生活侈汰，于孝宗淳熙二十年（一一八五）构园林于南湖之滨。曾先后从杨万里、陆游学诗，并多倡和。有《南湖集》二十五卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十卷（其中诗九卷）。事见《诚斋集》卷八一《约斋南湖集序》，《齐东野语》卷二、一五、二○。 张镃诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本，校以《永乐大典》残本及清干隆鲍廷博校刻本（简称鲍校本）等。新辑集外诗编爲第十卷。
这首诗词是宋代张镃的《携得秘监诗一编登舟因成二绝》。下面是它的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
造化的精神没有尽期，
跳跃踔厉即时追。
目前言句知多少，
罕有先生活法诗。
诗意：
这首诗表达了作者对造化无穷、生命无穷的思考和感悟。作者认为，造化的精神是永恒的，没有终结的期限。它不断跳跃、蓬勃发展，时刻追求进取。然而，我们对于造化的奥妙和意义的认识仍然有限。我们对于宇宙的了解只是皮毛，我们在生活中很少能遇到像这首诗一样的诗人，能够通过诗歌来表达自己对生活的理解和感悟。
赏析：
这首诗以简洁的语言，表达了作者对造化无穷的思考和对生命的敬畏之情。通过"造化精神"的形象描绘，作者揭示了宇宙万物的无穷力量和生命的无限可能性。"跳腾踔厉即时追"这一句表达了造化不断向前发展的动态和追求进取的精神。诗的最后两句"目前言句知多少，罕有先生活法诗"则表达了作者对于人类对宇宙奥秘的有限认识的自省，以及对那些能够通过诗歌表达自己对生活理解的诗人的赞叹。整首诗简练而意味深长，启示人们要虚心探索、不断追寻真理，同时也表达了对于那些有着独特生活方式和思考方式的先贤们的敬仰之情。
朝食糠，暮食糠，食糠不如彘与厐。君王雁鹜令，以粟甘易粮。吁嗟今茫茫，吁嗟何遑遑。
旧山临海色，归路到天涯。此别各多事，重逢是几时。江行晴望远，岭宿夜吟迟。珍重南方客，清风失所思。
［太簇为徵］周祀及轩，汉制中宫，汉制中宫。肸乡是屈，礼神以兄。我洁期壁，我肥斯性。神兮燕享，鉴观孔明。
小驱满砄是尘埃，逢好江山眼为开。贺老生涯鉴湖曲，希夷别墅白云堆。欲寻溪叟挐舟去，却被山灵勒驾回。忆共吟边曾有约，夜深应晤抱琴来。
龙宫海藏自分明，搕挢滩头一任倾。因果若还终不昧，政须防作野狐鸣。
匠氏构明堂，百材入斤斧。傥非豫章栋，冗长亦焉取。英英范与苏，器识兼文武。胡为先一州，不用作霖雨。
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