寒窗不住阅清文，炼石真为五色云。
拄杖横担东鲁教，长安今次欲谁闻。
张镃（一一五三～？），字功甫，又字时可，号约斋居士，祖籍成纪（今甘肃天水），南渡后居临安（今浙江杭州）。俊曾孙。以廕官奉议郎，直秘阁、权通判临安府。宁宗开禧三年（一二○七）爲司农少卿，因预杀韩侂胄密谋，爲史弥远所忌，一再贬窜。嘉定四年（一二一一），除名编管象州，死于贬所。镃藉父祖遗荫，生活侈汰，于孝宗淳熙二十年（一一八五）构园林于南湖之滨。曾先后从杨万里、陆游学诗，并多倡和。有《南湖集》二十五卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十卷（其中诗九卷）。事见《诚斋集》卷八一《约斋南湖集序》，《齐东野语》卷二、一五、二○。 张镃诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本，校以《永乐大典》残本及清干隆鲍廷博校刻本（简称鲍校本）等。新辑集外诗编爲第十卷。
《曾幼度许过访两诗问讯》是宋代张镃的一首诗词。它以寒窗苦读和刻苦求学为主题，表达了对学问的追求和对人生的思考。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
曾幼度许过访两诗问讯，
曾年幼时，曾经许愿，曾经前去拜访两位文人，询问他们的消息，
寒窗不住阅清文，炼石真为五色云。
我不停地坐在寒冷的窗前读书，像炼石一样，真正能够造就出五彩云霞。
拄杖横担东鲁教，长安今次欲谁闻。
我手拄着拐杖，肩横着书包，来自东鲁的教诲，我这次想让谁听闻呢？
诗词的译文和意境：
这首诗词通过描述自己年幼时的经历和学习之苦，表达了对知识和文化的渴望。"寒窗"象征着读书的环境，寒冷的窗前是作者勤奋读书的场景。"炼石真为五色云"则是用来形容作者通过不断学习，像炼石一样能够创造出美丽的景象。"拄杖横担东鲁教"意味着作者为了学习而背负着重重的书包，走遍千里，要到东鲁地区求学。最后一句"长安今次欲谁闻"则是作者思考自己的学问何人能够倾听。
诗词的赏析：
这首诗词以简洁而深沉的语言，表达了对学问的追求和对人生的思考。作者通过描述自己在寒冷环境下的刻苦读书和追寻知识的过程，表达了对学问的珍视和对知识的追求。同时，诗中所描绘的艰辛求学的情景也体现了作者坚持不懈的精神和对学问的执着追求。整首诗情感深沉，意境优美，揭示了人们对知识的渴望和追求的力量。通过这首诗词，读者可以感受到作者对学问的热忱和对人生价值的思考，同时也激发了读者对知识和学习的热爱和追求。
薄暮沐时雨，凌朝陟崇山。泄云去复来，流水清且闲。褰裳俯茅屋，高论激晴澜。层轩既显敞，好鸟鸣间关。开樽意殊乐，剧饮未言还。何当脱尘鞅，共卧青松间。
竹引牵牛花满街。疏篱茅舍月光筛。琉璃盏内茅柴酒，白玉盘中簇豆梅。休懊恼，且开怀。平生赢得笑颜开。三千里地无知己，十万军中挂印来。
五陵无树起秋风。千里黄云与断蓬。人物萧条市井空。思无穷。惟有青山似洛中。
百千寒雀下空庭，小集梅梢话晚晴。特地作团喧杀我，忽然惊散寂无声。
小园新种红樱树，闲绕花行便当游。何必更随鞍马队，冲泥蹋雨曲江头。
贪观眉妩翠，舣棹碧云间。萧寺前临水，丁家旧住山。苔深僧迹静，松冷鹤巢鳏。拜手先祠下，奔驰觉汗颜。
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