无愁便是乐无涯，看破纷纷眼里花。
旋洗杯盂将酒试，重糊窗户把风遮。
丹房火鼎频添水，衣櫃香炉就焙茶。
判却一生閒理会，共君难数第三家。
张镃（一一五三～？），字功甫，又字时可，号约斋居士，祖籍成纪（今甘肃天水），南渡后居临安（今浙江杭州）。俊曾孙。以廕官奉议郎，直秘阁、权通判临安府。宁宗开禧三年（一二○七）爲司农少卿，因预杀韩侂胄密谋，爲史弥远所忌，一再贬窜。嘉定四年（一二一一），除名编管象州，死于贬所。镃藉父祖遗荫，生活侈汰，于孝宗淳熙二十年（一一八五）构园林于南湖之滨。曾先后从杨万里、陆游学诗，并多倡和。有《南湖集》二十五卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十卷（其中诗九卷）。事见《诚斋集》卷八一《约斋南湖集序》，《齐东野语》卷二、一五、二○。 张镃诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本，校以《永乐大典》残本及清干隆鲍廷博校刻本（简称鲍校本）等。新辑集外诗编爲第十卷。
《次张以道韵》是宋代张镃创作的一首诗词。这首诗词通过描绘生活琐事，表达了诗人的心境和人生态度。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析。
无愁便是乐无涯，
看破纷纷眼里花。
旋洗杯盂将酒试，
重糊窗户把风遮。
这两句诗描述了诗人的心境，他认为无忧无虑才是真正的快乐。他洗净杯盘，斟满酒来品尝，用这种简单的方式试图寻找内心的满足。他也用糊窗户的方式阻挡风的吹拂，以避免外界的喧嚣干扰他平静的心境。
丹房火鼎频添水，
衣櫃香炉就焙茶。
判却一生閒理会，
共君难数第三家。
这四句诗描绘了诗人日常生活的琐事。他频繁地为丹房中的火鼎添水，照顾着生活中的细枝末节。他的衣柜里摆放着香炉，用来烘烤茶叶，这也是他对生活的一种态度。诗人认为这些琐事并不重要，所以他选择不去过多地理会，而是专注于自己内心的追求。最后两句中的“共君难数第三家”可能指的是与他相伴的朋友，他们共同度过了许多时光，互为知己。
整首诗词以平和、淡泊的心态展示了诗人对生活的态度。他宁愿过简单的生活，以追求内心的宁静和满足。通过描写琐事，他表达了对纷扰世界的看破，呼唤一种超脱尘世的意境。这种淡泊的生活态度也反映了宋代士人的风貌，强调内心的修养和追求精神境界。整首诗词给人以宁静、舒适的感受，鼓励人们在喧嚣的世界中保持内心的宁静，追求真正的快乐与满足。
南游何所为，一箧又空归。守道安清世，无心换白衣。深林蝉噪暮，绝顶客来稀。早晚重相见，论诗更及微。
河阳花作县。秋浦玉为人。地逐名贤好。风随惠化春。水从天汉落。山逼画屏新。应念金门客。投沙吊楚臣。
杨柳池边独倚阑，清明时节雨生寒。春风不是我憔悴，今岁莺花自懒看。
李生画鱼天下无，得心应手神为徒。虚堂素壁扫尘土，远趣一笔移江湖。青鱼洋洋翻荇带，鳜鱼猎猎穿蒲稗。醉来屡俗呼霜刀，为我樽前斫新鱠。
宣呼昼入蕊珠宫，玉女窗扉薄雾笼。待得华胥春梦觉，半竿斜日下厢风。
阴森百亩林，所向无不好。俗客岂曾来，幽处通蓬岛。一色尽琅玕，坚润真可宝。天风时脱叶，满径堆残槁。适然宾客至，课奴先痛扫。要使吾心净，置之勿复道。
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