绕林游遍便沿陂，薄暑车行不下帷。
最喜竹君相伴久，凶渠生子子生儿。
张镃（一一五三～？），字功甫，又字时可，号约斋居士，祖籍成纪（今甘肃天水），南渡后居临安（今浙江杭州）。俊曾孙。以廕官奉议郎，直秘阁、权通判临安府。宁宗开禧三年（一二○七）爲司农少卿，因预杀韩侂胄密谋，爲史弥远所忌，一再贬窜。嘉定四年（一二一一），除名编管象州，死于贬所。镃藉父祖遗荫，生活侈汰，于孝宗淳熙二十年（一一八五）构园林于南湖之滨。曾先后从杨万里、陆游学诗，并多倡和。有《南湖集》二十五卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十卷（其中诗九卷）。事见《诚斋集》卷八一《约斋南湖集序》，《齐东野语》卷二、一五、二○。 张镃诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本，校以《永乐大典》残本及清干隆鲍廷博校刻本（简称鲍校本）等。新辑集外诗编爲第十卷。
《次韵姜邦杰见访留赠三诗》是宋代张镃所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
绕林游遍便沿陂，
在林间徜徉游玩，便顺着湖陂走。
薄暑车行不下帷。
盛夏的炎热，乘车行驶无需放下车帷。
最喜竹君相伴久，
我最喜欢与竹子为伴久远，
凶渠生子子生儿。
险恶的渠道也能孕育生命，子孙代代相传。
诗意和赏析：
这首诗词以游览林间和湖陂为背景，描绘了作者与竹子相伴的情景。作者表示自己喜欢与竹子为伴，这可能是因为竹子在中国文化中有着高尚的品质和象征意义。竹子生长茂盛，坚韧而柔软，象征着高尚的品格和坚强的意志。作者通过与竹子相伴的久远，表达了对稳定、持久和传承的渴望。
在最后两句中，诗人提到了凶险的渠道生育新生命。这句话可能有着隐喻意义，暗示着在困境中也能诞生希望和未来。作者通过这句话表达了对生命力和继承的肯定，以及对未来的期许。
整首诗词以简练的语言表达了作者对稳定、传承和希望的向往，描绘了自然与人类的关系。通过赋予竹子以象征意义，诗词传递了作者对高尚品格和生命力的崇敬。
去年看花在城郭，今年看花向村落。花开依旧自芳菲，客思居然成寂寞。乱后城南花已空，废园门锁鸟声中。翻怜此地春风在，映水穿篱发几丛。年时游伴俱何处，只有闲蜂随绕树。欲慰春愁无酒家，残香细雨空归去。
王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。
大丈夫兮兼文武。君子能仁潜喜怒。强明非是尽周旋，满眼真如不自取。三春花卉正芬芳，发作痴迷我也狂。道德修来长不断，云从龙变解舒张。海浪无涯百川水，厚重高深难比擬。今古犹来世界宽，忻闻为善恶为耻。舟车有利便通津，斟量难事日其新。勿笑我心孜孜化，贵为人主不尊身。
醉倒南山卧白云，满天诗思不胜春。黄鸡白酒真堪乐，谁道蓬蒿有此人。
水垢何曾相受。细看两俱无有。寄语揩背人，尽日劳君挥肘。轻手。轻手。居士本来无垢。
触目钱塘昨梦非，行春载酒忆当时。花间不辗香轮入，柳外空鞭骏马飞。落日荒山和靖墓，断云流水子胥祠。忘情鸥鹭间於我，应笑江湖客未归。
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