清晓啁啾响众禽，共忻暄色上穹林。
已如料峭春初景，不作萧条岁暮心。
堆径尚看桐叶在，绕篱那顾菊丛深。
秦正嘉月将何祝，长寿新芽当酒斟。
张镃（一一五三～？），字功甫，又字时可，号约斋居士，祖籍成纪（今甘肃天水），南渡后居临安（今浙江杭州）。俊曾孙。以廕官奉议郎，直秘阁、权通判临安府。宁宗开禧三年（一二○七）爲司农少卿，因预杀韩侂胄密谋，爲史弥远所忌，一再贬窜。嘉定四年（一二一一），除名编管象州，死于贬所。镃藉父祖遗荫，生活侈汰，于孝宗淳熙二十年（一一八五）构园林于南湖之滨。曾先后从杨万里、陆游学诗，并多倡和。有《南湖集》二十五卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十卷（其中诗九卷）。事见《诚斋集》卷八一《约斋南湖集序》，《齐东野语》卷二、一五、二○。 张镃诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本，校以《永乐大典》残本及清干隆鲍廷博校刻本（简称鲍校本）等。新辑集外诗编爲第十卷。
《偶书》是宋代张镃的一首诗词。这首诗以清晨的景象为背景，表达了作者对春天的畅快和喜悦之情。
诗词通过描绘清晨的鸟鸣声，展现了大自然的生机勃勃。诗中的“清晓啁啾响众禽”形象地描述了清晨鸟儿们欢快的歌唱声，使人联想到一幅活跃而美丽的自然画面。作者进一步描绘了春天的色彩，以“共忻暄色上穹林”形容春天的阳光明媚，给人以欣喜和愉悦之感。
然后，诗词转向描写作者对即将到来的春天的期待和希望。诗中的“已如料峭春初景，不作萧条岁暮心”表达了作者对春天的预感，他相信春天的到来将给人们带来喜悦和活力，而不是岁末的冷寂和忧愁。
接下来的几句诗，作者以桐叶和菊花为象征，表达了他对生命和希望的赞美。诗中的“堆径尚看桐叶在，绕篱那顾菊丛深”意味着即使是在秋天，桐叶仍然堆积在小径上，而菊花也依然盛开在篱笆旁，象征着生命的顽强和希望的延续。
最后两句诗，作者以寿命和饮酒的比喻，祝福了人们的健康和长寿。诗中的“秦正嘉月将何祝，长寿新芽当酒斟”表达了作者对读者的美好祝愿，希望他们能够像新生的芽苗一样茁壮成长，享受健康长寿的美好时光。
整首诗词通过对清晨景象和自然元素的描绘，表达了作者对春天的喜悦和对生命的赞美。诗中充满了积极向上的情感和对美好未来的期许，给人以温暖和希望的感受。
江左一世称名公，首出刘惔与王-濛。自高直以天自况，何止数仞言高墉。虚声一传实何在，但知景附而风从。我朝诸公门户阔，普纳万象如虚空。群才俱入大鑪鞴，铸人端如金在鎔。又如东君一布令，白者自白红自红。岩岩千载玉局老，少年径以吾道东。首干乐全次六一，二公自是燕许宗
回望湓城远，西风吹荻花。暮潮江势阔，秋雨雁行斜。多醉浑无梦，频愁欲到家。渐惊云树转，数点是晨鸦。
衡岳早来雨，湘江增绿波。小舟浮似屋，香草结为蓑。水定见鱼影，夜清闻櫂歌。悠悠百年梦，醒少醉时多。
杜宇啼时花正开。惨惨风林叫竹鸡，冥冥山路晓光微。尽在疏枝冷蕊中。一枝清峭临荒岸。
前岁嘉兴火，僧居化劫灰。四方持钵去，千里渡江来。心向王城讲，缘从海客回。水天闻唳鹤，不复有尘埃。
阿母瑶池宴穆王，九天仙乐送琼浆。漫矜八骏行如电，归到人间国已亡。
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