导引

帝城父老,三岁望尧心。
天远玉楼深。
龙颜仿佛笙箫远,肠断属车音。
离宫春色琐瑶林。
云阙海沈沈。
遗民犹唱当时曲,秋雁起汾阴。

作品评述

《导引·帝城父老》是苏轼在宋代创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
帝城的父老们,三岁就向往尧的美好心灵。
天空遥远,玉楼深邃。
龙的威容仿佛笙箫遥远,令人心肠断裂的车轮声。
离宫的春光在琐琐琅琅的瑶林中。
云彩覆盖着高耸入云的宫阙,海面沉沉。
残留的百姓还在唱当时的曲子,秋天的雁群在汾水阴影中飞起。

诗意:
《导引·帝城父老》描绘了一个富丽堂皇的帝都景象,以及人们对尧时代理想社会的向往和追求。诗中通过描写天空、宫殿和景色,展示了帝都的壮丽和美丽。同时,诗人通过比喻龙的威容和车轮声,表达了人们对远古时代的景象的向往和伤感。最后,诗人提到残留的百姓仍在唱着当时的曲子,秋天的雁群在汾水的阴影中飞起,暗示了岁月更迭,人们对美好过去的怀念。

赏析:
《导引·帝城父老》以苏轼独特的笔触描绘了一个富丽堂皇的帝都景象,展示了其繁华壮丽的一面。通过运用意象和比喻手法,诗人将帝都的景物与尧时代的美好进行了对比,表达了对过去光辉时代的向往和追求。诗词中的音韵优美,给人以深邃的感受,使读者仿佛置身于壮丽的宫殿和庭院之中。诗人通过描绘离宫的春色、云彩覆盖的宫阙和起飞的秋雁,传递了岁月更迭和人事变迁的主题,展现了人们对过去时光的怀念和对美好生活的向往。

总的来说,这首诗词以华丽的辞藻和深邃的意境描绘了一个富丽堂皇的帝都景象,通过对比和意象的运用,表达了对尧时代理想社会的向往和对过去时光的怀念。这首诗词展示了苏轼高超的艺术才华和对人生沉思的感悟,是宋代文学的经典之作。

作者介绍

苏轼(一○三七~一一○一),字子瞻,一字和仲,自号东坡居士,眉山(今属四川)人。仁宗嘉祐二年(一○五七)进士。六年,试制科,授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年(一○六五),除判登闻鼓院,寻试馆职,除直史馆。三年,父洵卒,护丧归蜀。神宗熙宁二年(一○六九),服除,除判官告院兼判尚书祠部,权开封府推官。四年,通判杭州。歷知密州、徐州。元丰二年(一○七九),移知湖州,乌臺诗案狱起,贬黄州团练副使。四年,移汝州团练副使。八年春,得请常州居住,十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元祐元年(一○八六)迁中书舍人,改翰林学士。四年,知杭州。六年,除翰林学士承旨,寻知颍州。歷知扬州、定州。绍圣元年(一○九四),贬惠州。四年,再贬儋州。徽宗即位,赦还,提举玉局观。建中靖国元年,卒于常州,年六十六(按:轼生于仁宗景祐三年十二月十九日,时已入公元一○三七年)。孝宗时謚文忠。有《东坡集》四十卷、《后集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。 苏轼诗,卷一至卷四六,以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本,卷四七、四八,以清干隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡后集》(残,简称集甲)、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡后集》(残,简称集乙,集甲、集乙合称集本)、宋眉山刊《苏文忠公文集》(残,简称集丙)、宋黄州刊《东坡先生后集》(残,简称集丁),宋刊《东坡先生和陶渊明诗》(简称集戊)、宋刊《集注东坡先生诗前集》(残,简称集注)、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》(残,简称施甲)、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》(残,简称施乙,施甲、施乙合称施本)、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》(简称类甲)、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》(残,简称类乙)、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》(简称类丙,类甲、类乙、类丙,合称类本)、明成化刊《东坡七集》(简称七集)、明万历刊《重编东坡先生外集》(简称外集)、清查慎行《补注东坡编年诗》(简称查注)、清冯应榴《苏文忠诗合注》(简称合注)。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分;一爲清人、近人的苏诗校勘批语,其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》(简称何校),卢文弨、纪昀所校清干隆刊查注(分别简称卢校、纪校),章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》(简称章校)。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外,还分别採自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书,亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗,编爲第四九卷。起仁宗嘉祐四年己亥十月,公按:谓苏轼还朝,侍宫师按:谓苏洵自眉山发嘉陵,下夔、巫,十二月至荆州作。

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