作品评述
《菩萨蛮·风回仙驭云开扇》是宋代文学家苏轼创作的一首词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
风回仙驭云开扇，
更阑月堕星河转。
枕上梦魂惊，
晓檐疏雨零。
相逢虽草草，
长共天难老。
终不羡人间，
人间日似年。
诗意：
这首词表达了诗人对人间短暂的欢乐和世俗的生活的不羡慕之情。诗人通过描绘风回云开、月落星河的景象，以及自己在梦中惊醒、清晨听到雨声的境况，表达了对超脱尘世的向往。他与诗中的"你"相逢时虽然匆匆，但愿与你共度岁月，不管天长地久，都不会羡慕人间的繁华。在诗人眼中，人间的时光过得很快，一日如年。
赏析：
这首词以婉约的语言表达了苏轼对超脱尘世的渴望和对时光流转的感慨。词的开头"风回仙驭云开扇"描绘了仙境般的景象，风吹动云彩，宛如仙驭展开扇子一般。接着，描写了月落星河的壮丽场景，表达了时光的流转和变幻。诗人的梦境中醒来，听到晨雨的声音，进一步强调了与尘世的隔离。诗中的"你"虽然与诗人相逢匆匆，但愿与你共同度过漫长的岁月，即使天长地久也不会羡慕人间的欢乐与繁华。最后两句"人间日似年"深刻地表达了诗人对人间时光流逝的感叹，时间的流转让人感到岁月匆匆。
整首词以清新、淡雅的语言表达了诗人对超脱尘世和追求永恒的向往，展现了苏轼独特的境界和豁达的心态。它通过自然景物的描绘，以及对时光流逝和人间快速变迁的思考，表达了诗人对于人生真谛的思索和对超越尘世的追求。
作者介绍
苏轼（一○三七～一一○一），字子瞻，一字和仲，自号东坡居士，眉山（今属四川）人。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。六年，试制科，授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年（一○六五），除判登闻鼓院，寻试馆职，除直史馆。三年，父洵卒，护丧归蜀。神宗熙宁二年（一○六九），服除，除判官告院兼判尚书祠部，权开封府推官。四年，通判杭州。歷知密州、徐州。元丰二年（一○七九），移知湖州，乌臺诗案狱起，贬黄州团练副使。四年，移汝州团练副使。八年春，得请常州居住，十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元祐元年（一○八六）迁中书舍人，改翰林学士。四年，知杭州。六年，除翰林学士承旨，寻知颍州。歷知扬州、定州。绍圣元年（一○九四），贬惠州。四年，再贬儋州。徽宗即位，赦还，提举玉局观。建中靖国元年，卒于常州，年六十六（按：轼生于仁宗景祐三年十二月十九日，时已入公元一○三七年）。孝宗时謚文忠。有《东坡集》四十卷、《后集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。 苏轼诗，卷一至卷四六，以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本，卷四七、四八，以清干隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集甲）、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集乙，集甲、集乙合称集本）、宋眉山刊《苏文忠公文集》（残，简称集丙）、宋黄州刊《东坡先生后集》（残，简称集丁），宋刊《东坡先生和陶渊明诗》（简称集戊）、宋刊《集注东坡先生诗前集》（残，简称集注）、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》（残，简称施甲）、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》（残，简称施乙，施甲、施乙合称施本）、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（简称类甲）、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（残，简称类乙）、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》（简称类丙，类甲、类乙、类丙，合称类本）、明成化刊《东坡七集》（简称七集）、明万历刊《重编东坡先生外集》（简称外集）、清查慎行《补注东坡编年诗》（简称查注）、清冯应榴《苏文忠诗合注》（简称合注）。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分；一爲清人、近人的苏诗校勘批语，其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》（简称何校），卢文弨、纪昀所校清干隆刊查注（分别简称卢校、纪校），章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》（简称章校）。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外，还分别採自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书，亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗，编爲第四九卷。起仁宗嘉祐四年己亥十月，公按：谓苏轼还朝，侍宫师按：谓苏洵自眉山发嘉陵，下夔、巫，十二月至荆州作。