陪淮南转运魏兵部游濠上庄生台
周当战国时，何为守静正。
干戈既日寻，仁义固不竞。
天下皆跖徒，宁知圣为圣。
是将万物齐，不顾千金聘。
所以忘形骸，所以保性命。
安能小仲尼，岂不识世病。
我从魏公来，访古停乌榜。
聊识贤者心，吁嗟一长咏。
作品评述
《陪淮南转运魏兵部游濠上庄生台》是宋代梅尧臣所作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
陪伴淮南转运魏兵部游濠上庄生台，
在战国时期，周公何为守持正道。
战争的武器日复一日地寻找，
仁义却无法竞争。
天下的人都是浮躁的，
谁能知道圣人是真正的圣人。
他将万物都视为平等，
不顾千金的招揽。
这样才能忘却自己的形体，
这样才能保全性命。
小仲尼怎能明白，
世间的疾苦呢。
我从魏公那里来，
寻访古代的停泊之地。
只是为了了解贤者的心意，
唉叹之余，长篇吟咏一番。
诗意和赏析：
这首诗词以周公为引子，表达了对战争和人性的思考。诗中提到战争的无休止和人们对权力的追逐，与仁义相比，显得微不足道。诗人认为，真正的圣人应该超越物质的诱惑，将万物看作平等，不为金钱所动。通过忘却自我，保全性命，诗人呼唤小仲尼（指孔子）应该认识到世间的病态。最后，诗人表达了对贤者心意的探寻，对古代智慧的向往和思考。
这首诗词通过对战争、人性和智慧的思考，展现了诗人对于和平、仁义和智慧的向往。同时，诗中运用了对比和反问的修辞手法，使诗词更具表现力和思考性。整体而言，这首诗词以简洁的语言表达了深刻的思想，引发读者对于人性和智慧的思考。
作者介绍
本卷作于皇祐五年（一○五三），是年秋作者丧母，解监永济仓官，扶榇归宣城守制。《宛陵文集》自《和吴沖卿元会》始，原编卷一七；自《依韵和原甫省中松石画壁》始，原编卷一八；自《韩子华遗冰》始，原编卷三九；自《宁陵阻风雨寄都下亲旧》始，原编卷四○。