涤砚

淙淙瀑布泉,濯濯刷丝石。
坐令黟川漆,涨作梁州黑。
以涅定不缁,欲玄终尚白。
适与吾道同,持归试新墨。

作品评述

《涤砚》是宋代艾性夫创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

涤砚
淙淙瀑布泉,濯濯刷丝石。
坐令黟川漆,涨作梁州黑。
以涅定不缁,欲玄终尚白。
适与吾道同,持归试新墨。

中文译文:
清澈的瀑布泉水流淙淙,洁净的石子像刷子一样濯洗。
坐在这里,令人想起黟川的漆器,它们涨得像梁州的黑墨。
用这样的墨水来磨砚,它不再变得浑浊,追求玄妙却仍然清白。
适宜我所追求的道路,带回家试用这新墨。

诗意与赏析:
《涤砚》这首诗词以描绘自然景物和艺术创作为主题,通过对瀑布泉水、石子和墨水的形象描绘,表达了诗人对于创作过程中追求纯净和精炼的态度。

诗中的瀑布泉水和清洁的石子象征着清澈和洁净,与诗人所追求的艺术境界相呼应。诗人提到黟川漆器和梁州黑墨,用以比喻创作中的涅槃和深化,以及对于墨色的追求。通过涤砚墨的过程,诗人试图实现心境的净化和墨色的升华,表达对于内心深处的追求和对于艺术的执着追求。

最后两句表达了诗人与自己所走的道路相契合,希望将新墨带回家中进行试用。这展现了诗人对于创作的坚持和不断尝试的精神,同时也暗示了创作的持续和追求的无止境。

整体而言,这首诗词通过对自然景物和艺术创作的描绘,表达了诗人对于纯净、精炼和追求的渴望,同时也反映了诗人对于创作道路的坚持和不断探索的态度。

作者介绍

艾性夫(《四库全书》据《江西通志》作艾性,并谓疑传刻脱一夫字),字天谓,抚州(今属江西)人。宋末曾应科举,曾否入仕不详。以能诗与叔可(无可)、宪可(元德)并称“抚州三艾”。宋亡,浪游各地,与遗民耆老多有结交,斥仕元者爲“兽心犹办死报主,人面却甘生事仇”(《义马冢》),挽谢枋得诗称“千古六经俱扫地,独公一柱肯擎天”。据明曹安《谰言长语》谓于成化五年在元江见一诗集,署江浙道提举艾性夫作,知其晚年亦曾仕元。核诸集中《留城寄旷翁》“吾年七十入城府,君更老吾仍出山,早岁相期作深隠,至今头白未能闲”,当指出仕事。有《剩语》及《孤山晚稿》,已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《剩语》二卷。 艾性夫诗,以影印文渊阁《四库全书》本爲底本,酌校《诗渊》所录诗。新辑集外诗编爲第三卷。

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