苏幕遮

这无为,先天造。
有有无无,端的无穷妙。
最上不空谁曾到。
强曰为名,假作字之号。
道真常,大秘奥。
觉象圆明,得一元顿教。
代代相承心印宝。
厌尽傍门,独显真大道。

作品评述

《苏幕遮·这无为》是元代诗人高道宽创作的一首诗词。以下是我为您提供的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
这无为,先天造。
有有无无,端的无穷妙。
最上不空谁曾到。
强曰为名,假作字之号。
道真常,大秘奥。
觉象圆明,得一元顿教。
代代相承心印宝。
厌尽傍门,独显真大道。

诗意:
这首诗词探讨了无为而治的哲学思想。诗人高道宽通过表达对无为的思考,探索了宇宙的奥秘、道的真实以及心灵的觉醒和印证。

赏析:
这首诗词以简练而深邃的语言描绘了无为而治的境界。首句“这无为,先天造。”表达了无为的本源和根基,强调它是由宇宙的先天法则所创造的。接着,“有有无无,端的无穷妙。”揭示了无为的真实本质,它超越了有形的存在和界限,具有无限的奥妙。

下一句“最上不空谁曾到。”表达了达到无为境界的人是极其罕见的,因为这需要超越尘世的局限和个人的欲望。接着,“强曰为名,假作字之号。”探讨了世俗的追名逐利和假名堂的虚幻,强调了无为不追求虚假的名利之名。

接下来的几句“道真常,大秘奥。觉象圆明,得一元顿教。代代相承心印宝。”表达了无为的真实和永恒,强调了通过觉悟和体悟,可以获得对宇宙真理的洞察和理解。最后一句“厌尽傍门,独显真大道。”表达了对傍门而学的厌倦,强调了唯有直接追求真正的大道,才能真正显现无为的境界。

总的来说,这首诗词探索了无为而治的哲学思想,强调了超越尘世欲望的境界,通过觉醒和体悟,寻求宇宙真理和内心印证的道路。它表达了对追逐虚假名利的厌倦,倡导直接追求真正的大道,体现了元代诗人高道宽的思想境界和哲学观念。

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