送乔仝寄贺君六首

《送乔仝寄贺君六首》是苏轼所作，这首诗描绘了送别乔仝、寄语贺君的场景。诗中表达了对乔仝的崇敬和祝福，同时展示了作者对乔仝追求道教长生不老的修行的赞赏。

以下是这首诗的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：
听说父老晋郎官，
已经飞腾变化看。
听说东蒙有居处，
愿提供薪水看烧丹。

诗意：
这首诗表达了苏轼对乔仝的送别和祝福，同时也是对乔仝追求长生不老的修行的赞美。苏轼听闻乔仝已经获得了飞升的能力，并在东蒙找到了居所。他表达了自己愿意提供财物支持乔仝继续修炼炼丹的心愿。

赏析：
这首诗展示了苏轼对乔仝的钦佩和敬仰之情。乔仝是苏轼的朋友，也是一位道士，他通过修行获得了神奇的能力，可以飞升到天上。苏轼听闻这个消息后，对乔仝的变化感到惊叹和赞叹。他听说乔仝在东蒙找到了安身之所，也就是修行的居所，同时乔仝还在那里炼制丹药。苏轼表达了自己愿意供养乔仝，提供薪水支持他继续修行的意愿。

这首诗中融入了道教的思想，表达了作者对长生不老的向往和对修行者的敬重。诗中的“飞腾变化”形象地描绘了乔仝修行成功后的飞升场景，给人以神秘而壮丽的感觉。通过送别和寄语，苏轼向乔仝表达了自己对他修行成果的赞赏和对他未来修道之路的祝福。

整体而言，这首诗以简练的语言表达了作者对乔仝的敬仰和祝福之情，同时展现了对长生不老的向往和对修行者的赞赏。它描绘了一个神奇而壮丽的场景，给人以想象和遐思的空间。

苏轼（一○三七～一一○一），字子瞻，一字和仲，自号东坡居士，眉山（今属四川）人。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。六年，试制科，授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年（一○六五），除判登闻鼓院，寻试馆职，除直史馆。三年，父洵卒，护丧归蜀。神宗熙宁二年（一○六九），服除，除判官告院兼判尚书祠部，权开封府推官。四年，通判杭州。歷知密州、徐州。元丰二年（一○七九），移知湖州，乌臺诗案狱起，贬黄州团练副使。四年，移汝州团练副使。八年春，得请常州居住，十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元祐元年（一○八六）迁中书舍人，改翰林学士。四年，知杭州。六年，除翰林学士承旨，寻知颍州。歷知扬州、定州。绍圣元年（一○九四），贬惠州。四年，再贬儋州。徽宗即位，赦还，提举玉局观。建中靖国元年，卒于常州，年六十六（按：轼生于仁宗景祐三年十二月十九日，时已入公元一○三七年）。孝宗时謚文忠。有《东坡集》四十卷、《后集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。　苏轼诗，卷一至卷四六，以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本，卷四七、四八，以清干隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集甲）、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集乙，集甲、集乙合称集本）、宋眉山刊《苏文忠公文集》（残，简称集丙）、宋黄州刊《东坡先生后集》（残，简称集丁），宋刊《东坡先生和陶渊明诗》（简称集戊）、宋刊《集注东坡先生诗前集》（残，简称集注）、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》（残，简称施甲）、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》（残，简称施乙，施甲、施乙合称施本）、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（简称类甲）、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（残，简称类乙）、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》（简称类丙，类甲、类乙、类丙，合称类本）、明成化刊《东坡七集》（简称七集）、明万历刊《重编东坡先生外集》（简称外集）、清查慎行《补注东坡编年诗》（简称查注）、清冯应榴《苏文忠诗合注》（简称合注）。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分；一爲清人、近人的苏诗校勘批语，其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》（简称何校），卢文弨、纪昀所校清干隆刊查注（分别简称卢校、纪校），章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》（简称章校）。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外，还分别採自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书，亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗，编爲第四九卷。起仁宗嘉祐四年己亥十月，公按：谓苏轼还朝，侍宫师按：谓苏洵自眉山发嘉陵，下夔、巫，十二月至荆州作。