《南剑州伏虎岩请师开山请赞》是宋代释慧开所作的一首诗词。这首诗词描述了一个来自个样村的僧人，他的形象异常奇特，身体像椰子一样高大，胆量似乎无比广阔。他在蟒蛇的洞穴里修行禅定，在猛虎的穴中建立寨子。他毫不畏惧地游历于微尘国，传播佛法的大法轮和大法鼓的声音。他甚至在刀山和剑树之上，成就了等正觉，解脱了一切烦恼。
这首诗词以独特的形象和场景描绘了这位僧人的身世和修行经历。诗意表达了他超越尘世和恐惧的境界，展示了他在危险和困难中依然坚定不移地修行的决心和勇气。通过以僧人为主角，作者展示了佛教修行者的精神追求和内心境界。
这首诗词通过对自然景物和僧人的描绘，展现了佛教思想中的勇敢和坚毅的品质。同时，通过将僧人置身于蟒蛇洞和猛虎穴等危险场所，表达了修行者超越恐惧和世俗的境界。诗词以简洁的语言和生动的形象，生动地刻画了这位奇特的僧人，给人留下深刻的印象。
总的来说，这首诗词展现了佛教修行者的勇敢和坚毅，揭示了他们超越尘世和恐惧的追求。通过对僧人形象和修行场景的描绘，诗词传达了一种追求内心解脱和超越世俗的精神境界。
老去相如倦。向文君说似，而今怎生消遣。衣袂京尘曾染处，空有香红尚软。料彼此、魂销肠断。一枕新凉眠客舍，听梧桐、疏雨秋声颤。灯晕冷，记初见。楼低不放珠帘卷。晚妆残、翠钿狼藉，泪痕凝面。人道愁来须殢酒，无奈愁深酒浅。但寄兴、焦琴纨扇。莫鼓琵琶江上曲，怕荻花、枫
圣后乘乾日，皇明御历辰。紫宫初启坐，苍璧正临春。雷雨垂膏泽，金钱赐下人。诏酺欢赏遍，交泰睹惟新。毗陵震泽九州通，士女欢娱万国同。伐鼓撞钟惊海上，新妆袨服照江东。梅花落处疑残雪，柳叶开时任好风。大德不官逢道泰，天长地久属年丰。
卿云烂兮。乣缦缦兮。明明天上。烂然星陈。日月光华。旦复旦兮。日月有常。星辰有行。四时从经。万姓允诚。迁于贤圣。莫不咸听。鼚乎鼓之。轩乎舞之。日月光华。弘于一人。于予论乐。配天之灵。精华已竭。褰裳去之。
诗曰：深闺女儿娇复痴。春愁春恨那复知。舅兄唯有相拘意，暗想花心临别时。离舟欲解春江暮。冉冉香魂逐君去。重来两身复一身，梦觉春风话心素。心素。与谁语。始信别离情最苦。兰舟欲解春江暮。精爽随君归去。异时携手重来处。梦觉春风庭户。
古甓团团藓花碧，鼎渫寒泉深百尺。江南戴白尽能言，此地曾为庆封宅。庆封嗜酒荒齐政，齐人剪族封奔迸。虽过鲁国羞鲁儒，欲弄吴民窃吴柄。吴分岩邑号朱方，子家负固心强梁。泽车豪马驰似水，锦凤玉龙森若墙。一朝云梦围兵至，胸陷锋铓脑涂地。因知富德不富财，颜氏箪瓢有深意。
玄冥职寒事，庀职今几时。穷秋试雪似早计，冬令欲尽噤莫施。风声不怒日车近，客裘未绵河未渐。吴门十万家，心口同一疑。天公行四序，暑寒各有宜。岁云暮矣未见雪，嗣岁何以销疹疵。或云太湖龙，避静扃神扉。把弄明月坐贝阙，世间休戚吾何知。瑶台十二层，列坐万玉妃。屑琼翦水
一笑君知否。笑当年、山阴道士，行歌樵叟。五十到头公老矣，只可鹭朋鸥友。便富贵、何如杯酒。好在归来苍崖底，想月明、不负携锄手。谁共酌，翦霜韭。乾坤许大山河旧。几多人、剑倚西风，笔惊南斗。俯仰之间成陈迹，亡是子虚乌有。渺烟草、不堪回首。隔坞筑亭开野迳，尽一筇、
宋徐元杰的诗集：出自《云锦堂》
宋王禹偁的诗集：出自《八绝诗(其八)垂藤盖》
元成廷圭的诗集：出自《六月八日》
明刘麟的诗集：出自《与蒋石庵》
宋刘克庄的诗集：出自《竹溪直院盛称起予草堂诗之善暇日览之多有可恨者因效颦作十首亦前人广骚反骚之意内二十九首用旧题惟岁寒知松柏被褐怀珠玉三首效山谷馀十八首别命题或追录少作并存于卷以训童蒙之意.太平无象二首(其二)》
元代刘时中的诗集：出自《【正宫】端正好_上高监司众》
明康海的诗集：出自《彭麓诗和白坡提学与诸公见过之作》
元末明初王冕的诗集：出自《庐山行送行》
宋沈刚孙的诗集：出自《酹江月》
金末元初杨果的诗集：出自《太常引》
明黄廷用的诗集：出自《七夕雨席上次陈平冈太史韵为(其二)》
宋苏轼的诗集：出自《景纯复以二篇，一言其亡兄与伯父同年之契，一言今者唱酬之意，仍次其韵(其二)》
明卞荣的诗集：出自《春游图》
明末清初高珩的诗集：出自《河上》
元萨都剌的诗集：出自《宿青阳云松台(其一)》
清蒋春霖的诗集：出自《即席》
明王世懋的诗集：出自《天池夜月》
元代贾仲明的诗集：出自《杂剧·荆楚臣重对玉梳记》
宋李觏的诗集：出自《送王尉》
宋刘摰的诗集：出自《次韵吕书记堤上见梅花》
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