出自宋张继先的《靖通庵歌》
拼音和注音
wú jié cǎo ān shān zhī zhōng ， páng rén xiào wǒ míng jìng tōng 。
翻译及意思
词语释义
之中：在之间。
旁人：（代）其他的人；另外的人。
草庵：见'草庵'。
结草：结草jiécǎo[repayfovarsreceivedevenafterone'sdeath]受人大恩,死后也要报答臣生当陨首,死当结草。——李密《陈情表》
张继先
张继先（1092－1127），字嘉闻，又字道正，号翛然子，“翛然子”。 北宋末著名道士，正一天师道第三十代天师。元符三年（1100年）嗣教，宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年（1127年）羽化，年仅三十六岁，葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶，无子，有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴，天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物，
原诗
吾结草庵山之中，旁人笑我名靖通。
都来方寸闲田地，大包世界同虚空。
我庵非通亦非靖，玲珑八面无形影。
盈虚消息任天机，庵内主人都不省。
有时风雪三冬天，山前尽日无人烟。
顽空墨黑昼如夜，庵中光耀长周圆。
有时风雷平地起，山沉江涌流云气。
龙吟虎啸万形喧，庵内情缘无止起。
环庵松竹连天青，冬不悴兮春不荣。
人来谩笑庵居苦，彻骨贫来彻骨清。
清贫生理十分好，翻忆朱门多饿殍。
君能认得自家珠，终身岂羡他人宝。
庵似身兮主似心，欲明庵主须参寻。
驴胎马腹河沙梦，那知铁矿藏精金。
高著眼睛速下手，只今觅取无中有。
言穷理绝妄缘空，无毛狮子撩天吼。
庵前大厦皆蘧庐，知音有几同庵居。
若非捩断县崖手，谁解伊边认得渠。
闲中有乐无人识，静处工夫闲里得。
自然妙用自然真，向上神仙皆此出。
浮手短景甚悠悠，一切庵坏便须休。
溥劝吾门诸学者，不昧此庵须早修。