《次韵李之纯少监惠砚》是宋代黄庭坚创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：

黄公山下黄鸡秋，
在黄公山下，黄鸡啼鸣的秋天，
持节恤刑曾少休。
担负管理司法的职责，关心刑狱事务从未间断。
小人负弩得开道，
小人背负着弓箭，能够开辟出一条道路，
扫叶张饮林岩幽。
清扫落叶，张开喉咙在山岩幽处畅饮。

相传有石非地产，
相传这块石头并非产自这片土地，
列仙持来自罗浮。
传说中仙人们从罗浮山带来了这块石头。
酒酣步出云雨上，
酒意醉人，踏步行走在云雾之上，
南抚方城西嵩丘。
南方的边城西嵩丘，黄庭坚在那里放松身心。

林端乃见石空洞，
林边才能看见石头洞穴，
猛兽贔屭踞上头。
凶猛的野兽盘踞在洞口。
鸟道兔迒谋挽致，
鸟道上的兔子悄悄地谋求逃脱，
万牛不动五丁愁。
成千上万的牛都不愿动弹，五丁（指五个人）感到忧愁。

道家蓬莱见仙伯，
道家修炼之人能够见到仙人，
我亦洗湔与清流。
我也希望洗净自己，与清流为伍。
探囊赠研颇宜墨，
探囊取物，赠送研磨砚台非常适宜用墨，
近出黄山非远求。
近在黄山，无需远行寻找。

乃知此山自才美，
由此可知，这座山自有其美，
物欲致用当穷搜。
物质的需求要达到最佳的利用才能尽情搜寻。
迷邦故令成器晚，
迷失国度才促使器具晚成，
不琢元非匠石羞。
不经过琢磨，原料的价值无法体现。

这首诗词通过描绘黄公山的景色和黄庭坚在山中的经历，表达了作者对自然山水的赞美和对人生哲理的思考。黄庭坚以山水为背景，通过描述小人的奋发努力、自然界的生灵活动以及道家的修炼之道，表达了对于人生中不同境遇的理解和对于人生意义的思考。诗中有对自然界的描绘，也有对人生哲理的思考，展示了黄庭坚独特的思想和感悟。

黄庭坚诗，以《武英殿聚珍版书》所收《山谷诗注》爲底本。校以宋绍定刊《山谷诗注》（简称宋本；残存三卷，藏北京图书馆），元刻《山谷黄先生大全诗注》（简称元本；残存内集十六卷，藏北京图书馆），《四部丛刊》影印宋干道本《豫章黄先生文集》（简称文集）及元刊《山谷外集诗注》（简称影元本），明嘉靖间蒋芝刊《黄诗内篇》十四卷（简称蒋刻本）、明版《山谷黄先生大全诗注》（简称明大全本；此书与蒋刻本并藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书·山谷集》（简称山谷集）、清光绪间陈三立覆宋刻本（简称陈刻本）。并参校干隆间翁方纲校树经堂本（简称翁校本，其中翁氏校语称翁校）。《内集》《外集》的编年说明，集中移置每卷卷首；《别集》等的繫年，底本多疏漏，据《四库全书·山谷集》所附黄{巩/言}《山谷年谱》拾补，分别繫于诗题下。底本中涉及山谷跋语、手蹟、石刻及版本文字异同的注释文字，酌予保留。《山谷集》中多出底本的骚体诗及偈、贊、颂（其中多爲六言或七言诗）等，参校明弘治叶天爵刻、嘉靖乔迁重修本（简称明本），编爲第四十五至四十八卷。另从他书中辑得的集外诗和断句，编爲第四十九卷。