作品评述
《小舟自红桥之南过吉泽归三山》是宋代文学家陆游创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
小舟自红桥之南过吉泽归三山，
霏霏寒雨数家村，
鸡犬萧然昼闭门。
它日路迷君勿恨，
人间随处有桃源。
诗意：
这首诗词描绘了一幅雨中小舟穿过红桥南去，归向三山的景象。诗人途经数个村庄，寒雨萧瑟，到处门户紧闭，没有人声犬吠。然而，诗人告诫读者，未来的日子可能会迷失方向，但不要怨恨，因为人世间随处都存在着桃源，即人们向往的理想之地。
赏析：
这首诗词以简洁的语言描绘了一个雨中的景象，通过自然景物和人类活动的对比，表达了诗人对现实生活的憧憬和追求理想的愿望。
首句“小舟自红桥之南过吉泽归三山”，描绘了一艘小船从红桥南行驶，经过吉泽，最终回归三山。这里的红桥、吉泽和三山都是地名，它们象征着现实生活中的存在和诗人向往的目标。
第二句“霏霏寒雨数家村”，通过形容词“霏霏”和名词“寒雨”，创造了一种潮湿、凄凉的氛围。诗中的“数家村”表示诗人在旅途中经过了多个村庄，但这些村庄都因为雨天而静悄悄的，没有人声犬吠。
第三句“鸡犬萧然昼闭门”，通过描写鸡犬无声和白天闭门的景象，强调了人们对于外界世界的回避和沉默。这里的“鸡犬”也可以代指家庭生活的平静和宁静。
最后两句“它日路迷君勿恨，人间随处有桃源”，表达了诗人对读者的告诫和劝慰。诗人说未来的日子可能会迷失方向，但不要怨恨，因为在人世间随处都存在着桃源，也就是理想中的美好之地。这里的“桃源”象征着人们向往的理想境地，是一种精神寄托。
整首诗词通过描绘自然景物和人类活动的对比，表达了诗人对于现实生活的失望和追求理想的向往。诗中运用了简练而富有意境的语言，给人以思考和启发，展示了陆游独特的艺术风格和对人生的思考。
作者介绍
陆游（一一二五～一二○九），字务观，越州山阴（今浙江绍兴）人。宰子。年十二能诗文，以荫补登仕郎。高宗绍兴二十三年（一一五三）两浙转运司锁厅试第一，以秦桧孙埙居其次，抑置爲末。明年礼部试，主司復置前列，爲桧黜落。桧死，二十八年始爲福州宁德主簿（清干隆《宁德县志》卷三）。三十年，力除敕令所删定官（《建炎以来繫年要录》卷一八五）。三十一年，迁大理寺司直（同上书卷一九一）兼宗正簿。孝宗即位，迁枢密院编修官兼编类圣政所检讨官，赐进士出身（《宋会要辑稿》选举九之一九）。因论龙大渊、曾觌招权植党，出通判建康府，干道元年（一一六五），改通判隆兴府，以交结臺谏，鼓唱是非，力说张浚用兵论罢。六年，起通判夔州（《渭南文集》卷四三《入蜀记》）。八年，应王炎辟，爲四川宗抚使干办公事。其后曾摄通判蜀州，知嘉州、荣州。淳熙二年（一一七五），范成大帅蜀，爲成都路安抚司参议官（《渭南文集》卷一四《范待制诗集序》）。三年，被劾摄知嘉州时燕饮颓放，罢职奉祠，因自号放翁。五年，提举福建路常平茶监（《省斋文稿》卷七《送陆务观赴七闽提举常平茶事》）。六年，改提举江南西路（《渭南文集》卷一八《抚州广寿禅院经藏记》）。以奏发粟赈济灾民，被劾奉祠。十三年，起知严州（淳熙《严州图经》卷一）。十五年，召除军器少监。光宗即位，迁礼部郎中兼实录院检讨官，未几，復被劾免（《宋会要辑稿》职官七二之五四）。宁宗嘉泰二年（一二○二），诏同修国史，实录院同修撰，兼祕书监（《南宋馆阁续录》卷九）。三年，致仕。开禧三年（一二○七），进爵渭南县伯。嘉定二年卒，年八十五。陆游是着名爱国诗人，毕生主张抗金，收復失地，着作繁富，有《渭南文集》五十卷，《剑南诗稿》八十五卷等。《宋史》卷三九五有传。 陆游诗，以明末毛晋汲古阁刊挖改重印本爲底本爲底本。校以汲古阁初印本（简称初印本），宋严州刻残本（简称严州本，藏北京图书馆）、宋刻残本（简称残宋本，藏北京图书馆）、明刘景寅由《瀛奎律髓》抄出的《别集》（简称别集本）、明弘治刊《涧谷精选陆放翁诗集·前集》（简称涧谷本）及《须溪精选陆放翁诗集·后集》（简称须溪本）等，并参校钱仲联《剑南诗稿校注》（简称钱校）。底本所附《放翁逸稿》、《逸稿续添》编爲第八十六、八十七卷。辑自《剑南诗稿》之外的诗，经营爲第八十八卷，凡出自《渭南文集》者，以明弘治十五年锡山华珵铜活字印本爲底本，校以《四库全书》本（简称四库本）。