赠李翱

《赠李翱》是唐代舒元舆的名篇，表达了对李翱的赞美和思念之情。

湘江舞罢忽成悲，便脱蛮靴出绛帷。
谁是蔡邕琴酒客，魏公怀旧嫁文姬。

中文译文：
湘江边的舞蹈刚刚结束就突然变成了悲伤，
他立刻脱去了蛮靴走出了红帷子。
究竟是谁来作伴蔡邕在琴声和美酒中，
哀思袭人，对魏公嫁给了旧日的文姬。

诗意：
这首诗以“赠李翱”的形式，表达了对李翱的赞美和思念之情。诗中描绘了湘江边上的舞蹈结束后的悲伤氛围，作者脱去了蛮靴，离开现实世界的纷扰，回忆起了与李翱一起欣赏琴声和美酒的往事。诗中还暗示出作者对李翱的思念和对过去的怀念之情。

赏析：
这首诗以简洁朴素的语言，表达了作者对李翱的怀念和赞美之情。通过描绘湘江边的舞蹈结束后的悲伤氛围和作者脱去蛮靴的动作，传达了作者离开现实世界、回忆过去的情感。诗中的“谁是蔡邕琴酒客，魏公怀旧嫁文姬”暗示了作者对李翱的思念和对过去美好时光的怀念。通过几句简洁的词句，诗意深远，让人陶醉其中。

舒元舆（791-835）字升远。婺州东阳上卢泉塘北人（又说浙江婺州兰溪垷坦人），其先祖曾任东阳郡守，祖父舒缜，授兰溪医学学训导、学正父敬之，母薛氏，其为长子。唐代大臣、诗人，唐元和八年（813）进士，初仕即以干练知名。曾任刑、兵两部侍郎，唐文宗时期两位宰相之一（兰溪历史上第一位官至宰相的人），另一宰相为李训，擅长写文章，有著作《舒元舆集》等，有作品被收录于《全唐诗》。其弟舒元褒、舒元肱、舒元迥，皆第进士。宰相裴度荐元舆为兴元书记，作文以檄豪健闻名。当时宦官专权，故作《养狸述》一文。拜监察御史，迁刑部员外郎，改著作郎。文宗时，官同中书门下平章事（宰相）。因与李训、郑注谋诛宦官，事机不密，于甘露之变中腰斩。其五子普闻变携带家眷逃入丛林，后隐姓埋名，在唐宣宗时期平反，并加封显号——乘仙公，其后裔将其遗骨移葬到兰溪白露山惠安寺侧（兰溪女埠街道垷坦村境内）。舒元舆曾作《牡丹赋》，时人认为写得好。后来唐文宗赏牡丹时，吟诵其中词句，为舒元舆落泪哀悼。

舒元舆的生平

　　宰相裴度荐为兴元书记，所作文檄豪健，一时推许。元舆负才，锐意进取。太和五年（831）上疏自荐，反复八万言，文辞精粹，出入今古，获文宗李昂嘉许。以擅文敢谏著称。宰相李宗闵谓其浮躁诞肆不可用。及李训得宠，召为左司郎中，充知杂事侍御史。九年七月权御史中丞。文宗省察记录囚徒罪状，因元舆奏辨明审，九月升御史中丞，以本官兼刑、兵两部侍郎，同平章事。时宦官仇士良专权。十一月，李训、舒元舆和凤翔节度使郑注等，密谋内外协势，铲除宦官势力。以左金吾卫石榴树上夜有甘露为名，诱使仇士良等往观，谋加诛杀。因所伏兵甲暴露，事败。元舆单骑出走，为仇士良神策军生擒，不日遭腰斩。史称"甘露之变"。弟元褒、元肱、元迥官同时。元褒早卒，余全被族诛。所著《牡丹赋有序》一篇，时称其工，一日，文宗绕栏微吟，为之泣下。大中八年（854）昭雪。著有《舒元舆集》，以散佚。《全唐文》录存其文16篇。其文《贻诸第励石命》 、《录桃源画记》收入《唐代散文选》，其诗入《全唐诗》6首。