孟子·禅继

处变安常两不同,圣心天地与为公。
要知授受精微处,不问亲疏共一中。

作品评述

诗词:《孟子·禅继》

中文译文:
处变安常两不同,
圣心天地与为公。
要知授受精微处,
不问亲疏共一中。

诗意:
这首诗来自宋代作家陈普的《孟子·禅继》。诗中表达了一种理想的境界,即在世事变幻无常的同时,内心依然能够保持平静和安宁。这与圣贤的心境相符,他们把天地万物与个人私欲看作一体,追求公共利益而不偏袒亲疏。

赏析:
这首诗通过对处境和心态的对比,反映了诗人对人生境界的思考。"处变安常两不同"一句,揭示了世间的变动无常与内心的平静安宁之间的差异。在纷繁复杂的世界中,能够保持内心的宁静和恒定,是一种难能可贵的品质。

"圣心天地与为公"这句表达了圣贤之心与天地万物的和谐统一。他们将自己的心境与宇宙大道融为一体,将个人私欲置于公共利益之上。这种境界超越了亲疏之分,不问身份地位的高低,追求的是整体的和谐与共同的利益。

"要知授受精微处,不问亲疏共一中"这句诗表达了诗人对于授受之道的认识。诗人告诫我们要深入思考,寻找那些微妙而重要的授受之处。在这些重要的交流中,不应受限于亲疏关系的界定,而要坚持一种平等和公正的原则。

陈普的这首《孟子·禅继》揭示了一种高尚的境界,要求人们在世俗的变动中保持内心的宁静,将个人利益与公共利益相统一。诗中的意境深远,启示了人们追求心灵自由和社会和谐的价值追求。

作者介绍

陈普(一二四四~一三一五),字尚德,号惧斋,福州宁德(今属福建)人。从会稽韩翼甫。宋亡,元三次辟爲本省教授,不起。隠居授徒,四方及门者岁数百人,学者称石堂先生。元成宗大德元年(一二九七),应刘纯父聘,主云庄书院,熊禾留讲鳌峰。延祐二年卒,年七十二。有《石堂先生遗集》二十二卷等。事见本集附录《石堂先生传》。 陈普诗,以明嘉靖十六年宁德知县程世鹏刻《石堂先生遗集》爲底本,酌校《四库全书·两宋名贤小集》卷三五五《石堂集》(简称四库本)。底本明显错字,径改。

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