作品评述
《偈颂一百四十一首》是宋代释师范所创作的一首诗词。这首诗词以简洁明快的语言，表达了一种思考和领悟的状态。
诗词中的中文译文为：
浅闻深悟，深闻不悟。
迷逢达磨，赵婆呷醋。
这首诗词的诗意极为深刻。首句"浅闻深悟，深闻不悟"表达了一个人在学习和领悟上的境界。有时候，我们对于某个领域只是浅尝辄止，表面上看似理解了一些，但实际上并没有真正深入体会其中的含义。而当我们深入思考、学习，得到更多的知识和经验时，却往往发现自己的领悟依然有限，还存在许多不明白的地方。
接着的两句"迷逢达磨，赵婆呷醋"则以一个寓言的形式进一步表达了这种思考和领悟的过程。"迷逢达磨"意味着我们在探索真理的过程中，常常会遇到种种困难和迷惑，需要经历磨炼和迷茫。而"赵婆呷醋"则象征着我们在追求真理的路上，会有一些嫉妒或不理解的声音出现，这些声音可能来自于周围的人或环境。作者以这种寓言的方式，将深奥的哲理娓娓道来，给予读者以启发和思考。
这首诗词的赏析在于其简洁而富有哲理的表达方式。通过短短四句的诗词，作者传达了关于学习、领悟和探索真理的深刻思考。它提醒我们，学习和领悟是一个不断深化的过程，需要持续的思考和努力。同时，作者通过寓言的形式，将这种思考和领悟的过程生动地描绘出来，给人以强烈的视觉和情感冲击。读者在欣赏这首诗词时，可以从中感受到内心的共鸣，并被激发出对于学习和领悟的思考和热情。
作者介绍
释师范（一一七七～一二四九）（生年据《语录》卷二），号无准，赐号佛鑑，俗姓雍，梓潼（今属四川）人。九岁出家，光宗绍熙五年（一一九四）受具戒。六年，至成都，遇瞎堂高弟尧首座，请益坐堂之法。同年秋出峡，至荆南见玉泉俨。七年，见保宁无用全、金山退庵奇。又至四明，依育王秀巖瑞。后至钱塘，见松源岳于灵隠，往来南山，屡入肯堂充室，栖迟此山六年。继至吴门谒万寿无证修，又往西华秀峰依破庵先，往华藏依遯庵演。三年復还灵隠。时破庵居第一座，侍破庵开山广惠，三年散席，同登径山。又三年，偕破庵过天童扫密庵塔，留天童依息庵观，又返径山。破庵死，访旧友云窠巖于穹窿，并随之迁瑞光，皆爲首座。宁宗嘉定十三年（一二二○），入住庆元府清凉寺开法。居三年，移住镇江焦山普济寺。又迁庆元府雪窦山资圣寺、阿育王山广利寺。理宗绍定五年（一二三二），诏住临安府兴圣万寿寺。淳祐九年卒。爲南岳下十九世，破庵祖先禅师法嗣。有《无准师范禅师语录》六卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附粲无文撰《径山无准禅师行状》、《后村先生大全集》卷一六二《径山佛鑑禅师墓志铭》。 释师范诗，以辑自《语录》的偈颂及《语录》中单编的颂古、偈颂、贊等编爲三卷。辑自他书者附于卷末。