偈颂七十六首

去年不在家,虚过重阳节。
今年既在家,须要强施设。
淡水煮冬瓜,真个滋味别。
不知滋味者,却似嚼生铁。

作品评述

《偈颂七十六首》是宋代释师范创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:

去年不在家,虚过重阳节。
去年的重阳节,我不在家中,度过了一个空虚的节日。

今年既在家,须要强施设。
今年我在家,必须要精心准备。

淡水煮冬瓜,真个滋味别。
用清水煮冬瓜,真是一种与众不同的美味。

不知滋味者,却似嚼生铁。
不了解这种美味的人,就好像在咀嚼生铁一样。

诗意和赏析:
这首诗以节日和家庭生活为主题,通过对比去年和今年重阳节的不同体验,表达了作者对家庭团聚的渴望和对家庭生活的珍视。诗中的冬瓜象征着家庭的温暖和团圆,作者强调了将这样一种普通的食材变得美味的重要性。作者通过这样的描写,表达了对平凡生活中细节的关注和对家庭温馨的追求。

这首诗以简洁明了的语言表达了作者的思考和感受,通过对冬瓜的烹饪和滋味的形容,将家庭的温暖和团聚之情展现得淋漓尽致。作者将平凡的生活细节与情感相结合,以朴实的语言传达了对家庭团聚和温馨生活的向往,引发读者对家庭关系和日常生活中微小事物的思考和共鸣。

这首诗以简约的描述和鲜明的意象勾勒出了一个家庭的温馨场景,凸显了作者对家庭团聚和温馨生活的珍视。通过对冬瓜的描述,诗中蕴含了生活的味道和温暖的情感,使读者在品味文字的同时也感受到了家庭的温馨和幸福。这种平凡而真实的描写方式,使诗歌更加贴近生活,引发读者对家庭、亲情和幸福的思考。

作者介绍

释师范(一一七七~一二四九)(生年据《语录》卷二),号无准,赐号佛鑑,俗姓雍,梓潼(今属四川)人。九岁出家,光宗绍熙五年(一一九四)受具戒。六年,至成都,遇瞎堂高弟尧首座,请益坐堂之法。同年秋出峡,至荆南见玉泉俨。七年,见保宁无用全、金山退庵奇。又至四明,依育王秀巖瑞。后至钱塘,见松源岳于灵隠,往来南山,屡入肯堂充室,栖迟此山六年。继至吴门谒万寿无证修,又往西华秀峰依破庵先,往华藏依遯庵演。三年復还灵隠。时破庵居第一座,侍破庵开山广惠,三年散席,同登径山。又三年,偕破庵过天童扫密庵塔,留天童依息庵观,又返径山。破庵死,访旧友云窠巖于穹窿,并随之迁瑞光,皆爲首座。宁宗嘉定十三年(一二二○),入住庆元府清凉寺开法。居三年,移住镇江焦山普济寺。又迁庆元府雪窦山资圣寺、阿育王山广利寺。理宗绍定五年(一二三二),诏住临安府兴圣万寿寺。淳祐九年卒。爲南岳下十九世,破庵祖先禅师法嗣。有《无准师范禅师语录》六卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附粲无文撰《径山无准禅师行状》、《后村先生大全集》卷一六二《径山佛鑑禅师墓志铭》。 释师范诗,以辑自《语录》的偈颂及《语录》中单编的颂古、偈颂、贊等编爲三卷。辑自他书者附于卷末。

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