读蜀志

千载纷争共一毛,可怜身世两徒劳。
无人语与刘玄德,问舍求田意最高。

作品评述

这首诗词是宋代文学家王安石创作的《读蜀志》。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

译文:
千载纷争共一毛,
可怜身世两徒劳。
无人语与刘玄德,
问舍求田意最高。

诗意:
这首诗词表达了王安石对历史长河中人们的纷争和争斗的感慨。他认为千百年来的战争和争论只是微不足道的一毛,而人们为了争斗而付出的努力和牺牲却是徒劳无功的。在这个世界上,没有人能够与刘备(刘玄德)相提并论,他是一个非常杰出的人物。在纷争中,人们追求的最高目标应该是安居乐业、务实生活。

赏析:
这首诗词通过简洁而富有哲理的语言,表达了王安石对人们的争斗和纷争的深思。他将历史上的纷争比喻为一根毛发,强调了争斗的微小和渺小。同时,他也批评了人们为了争斗而付出的努力和牺牲,并认为这些努力是徒劳无功的。在这种背景下,王安石提到了刘备,将他作为一个杰出的人物,与其他人相对照。最后,他指出,在纷争中,人们应该追求舍得和田地,即安居乐业、务实生活的最高目标。

这首诗词以简短的文字传达了作者的思考和观点,表现出王安石独特的文学风格。他通过对历史纷争的思考,表达了对和平、安宁和务实生活的向往。这首诗词给人以启示,引导人们反思争斗的意义,提倡和平与务实的生活态度。

作者介绍

王安石(一○二一~一○八六),字介甫,晚号半山,抚州临川(今属江西)人。仁宗庆历二年(一○四二)进士。歷签书淮南判官、知鄞县、通判舒州,召爲群牧判官。出知常州,移提点江东刑狱。嘉祐三年(一○五八),入爲度支判官,献万言书极陈当世之务。六年,知制诰。英宗治平四年(一○六七),出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年(一○六九),除参知政事,推行新法。次年,拜同中书门下平章事。七年,因新法迭遭攻击,辞相位,以观文殿学士知江宁府。八年,復相。九年,再辞,以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年,免府任,爲集禧观使,居江宁钟山。元丰元年(一○七八),封舒国公。后改封荆。哲宗元祐元年卒,年六十六。赠太傅。绍圣中謚文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷(残)。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷,与子雱合着《新经诗义》三十卷,均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。 王安石诗,有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》(《四部丛刊初编》影印,其中诗三十七卷,第三十八卷有六首四言诗)爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本(简称龙舒本),张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本(张氏以爲系元大德本,据今人考证,实明初刻本,简称张本),清缪氏小岯山房刊本(简称缪本),日本蓬左文库所藏朝鲜活字本(简称蓬左本)。校本多出底本的诗,以及从他书辑得的集外诗,分别编爲第三十八、三十九、四十卷,各本多有与他人诗集互见或误收的诗,前人已多有指明。爲谨慎计,凡本集各本已收的诗,仍全部收入,在诗题下加注或加按说明;《瀛奎律髓》误收的他人诗,入存目。

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