满江红

畴昔胪传,仗下奏、祥云五色。
何况是、西山弟子,鹤山宾客。
上帝照临忠义胆,老师付授文章脉。
问此君、仿佛似何人,徂徕石。
园官菜,登盘碧。
四舍米,翻匙白。
懒投诗见素,寄书杓直。
德耀不嫌为隐髻,龟儿已解摇吟膝。
有谁怜、给札老相如,家徒壁。

作品评述

《满江红》是一首宋代的诗词,作者是刘克庄。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

满江红

畴昔胪传,仗下奏、祥云五色。
何况是、西山弟子,鹤山宾客。
上帝照临忠义胆,老师付授文章脉。
问此君、仿佛似何人,徂徕石。
园官菜,登盘碧。
四舍米,翻匙白。
懒投诗见素,寄书杓直。
德耀不嫌为隐髻,龟儿已解摇吟膝。
有谁怜、给札老相如,家徒壁。

中文译文:

往事传承,仗剑行礼,祥云五彩缤纷。
何况是,西山的弟子,鹤山的宾客。
上天照耀着忠诚和正义的胆量,老师传授着文章的精髓。
问这位朋友,仿佛是何人,犹如徂徕石。
园中的官人品尝着绿色的佳肴。
四壁的米饭,翻动着银质的勺子。
懒得吟诗,只见素淡,寄书直接相送。
德行的光辉不以隐髻为嫌,年迈的龟儿已经解开褶皱坐在膝旁吟咏。
有谁会同情,给札老相如,家中却只有寒壁。

诗意和赏析:

这首诗描绘了一个隐逸的文人境界,表达了作者自身的生活态度和思考。首先,诗中提到的西山弟子和鹤山宾客,暗指了作者自己,表明他追随着道家和儒家的学问,过着隐居的生活。

诗中的"上帝"指的是天命,照临者指的是有忠诚和正义胆量的人。这表明作者对忠义之人的赞美,同时也暗示了他自己坚守忠诚和正义的信念。

接下来,诗中描述了作者生活的一些细节。园中的官人品尝着绿色的佳肴,暗示着他过着简朴的生活。四壁的米饭,翻动着银质的勺子,显示了他的勤俭节约。

诗中还提到了懒得吟诗的态度,作者不愿过多追求名利,而是追求内心的淡泊和素雅。他寄书直接相送,表明他真诚而直接地表达自己的思想和情感。

最后两句"德行的光辉不以隐髻为嫌,年迈的龟儿已经解开褶皱坐在膝旁吟咏",传递了作者对德行和智慧的推崇。他认为真正的德行不会被外表的装饰所限制,而智慧不会因年岁的增长而减少。

整首诗以简约的语言表达了作者对隐逸生活和内心修养的追求,以及对忠诚、正义和德行的赞美。通过描述自己的生活态度和价值观,作者表达了对物质追求的淡漠和对精神追求的重视。这种隐逸的境界和追求内心淡泊的态度,体现了宋代文人士人的特点,也是中国古代文化中一种崇尚清雅、追求内心修养的审美理念。

作者介绍

刘克庄(一一八七~一二六九),初名灼,字潜夫,号后村,莆田(今属福建)人。宁宗嘉定二年(一二○九)以荫补将仕郎,初仕靖安主簿、真州录事。后游幕于江浙闽广等地。十二年监南岳庙。十七年知建阳县。以咏《落梅》诗得祸,闲废十年。理宗端平元年(一二三四)爲帅司参议官,二年除枢密院编修官,兼权侍右郎官,寻罢。淳祐六年(一二四六),以“文名久着,史学尤精”,赐同进士出身,除秘书少监,兼国史院编修官、实录院检讨官。七年出知漳州。八年迁福建提刑。景定三年(一二六二)权工部尚书、兼侍读,旋出知建宁府。五年因目疾以焕章阁学士致仕。度宗咸淳四年(一二六八)除龙图阁学士。五年卒,年八十三,謚文定。生前曾自编文集,林希逸作序,继有后、续、新三集。后由其季子山甫匯编爲《大全集》二百卷。事见宋林希逸《后村先生刘公行状》、洪天锡《后村先生墓志铭》。 刘克庄诗,一至十六卷以铁琴铜剑楼旧藏宋刻《后村居士集》爲底本,校以《四部丛刊》影印清赐砚斋《后村先生大全集》(简称砚本)、杨氏海源阁旧藏宋刻《后村居士集》(简称后印本)、影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本);十七至四十八卷以赐砚斋本爲底本,校以清冯氏{艹/广/卢}经阁旧藏抄本(简称冯本)、清卢氏抱经楼旧藏抄本(简称卢本)、翁同书校清秦氏石研斋抄本(简称秦本,凡採用翁氏朱笔校字,简称翁校)、清张氏爱日精庐抄本(简称张本)。新辑集外诗另编一卷。

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