寒夜有怀晁无斁

《寒夜有怀晁无斁》是宋代陈师道的一首诗词。这首诗描绘了诗人在寒夜中怀念晁无斁的心情，并表达了对人生的思考和对时光流转的感慨。

诗词的中文译文：
寒冷的夜晚怀念晁无斁
同好共同守城郭，十天不曾相见。
尽管人事相隔遥远，我生活也常常与常态相悖。
我与妻子共对着闭着眼，岁月流转无法测度。
闭上双眼更舒适，停下酒杯依然能够用筷子。
独自无法在此区分，永远怀念岩下的趣味。
平生三条道路的成果，何时能够一朝完备。
千里路程初次碰到障碍，前驱告别黄昏时分。
怀念家乡的感觉仍在心头，放弃世事不急于发怒。
老年的时光厌倦了缓慢，人情的消费将近护卫。
长久以来与张长公相伴，我也将从此离去。
灯花频繁绽放喜悦，月色正好可以散步。
预感着未来可能有新的篇章，明天早晨将会有新的诗句。

诗意和赏析：
这首诗以冷寂的夜晚为背景，表达了诗人对晁无斁的思念之情。诗人与晁无斁本是志同道合的朋友，但已有十天未曾相见，彼此间距离遥远。诗人感叹人事无常，感觉自己的生活与常态相悖，似乎与世界格格不入。他与妻子一同对峙于寂静的夜晚，感叹岁月无法预料和衡量。在闭上眼睛的沉默中，他感觉更加平静和安心，即使停下酒杯，依然能享受世间美好。然而，他感到自己在这个世界中无法界定自己的位置，却永远怀念着过去那种纯真的快乐。他反思了一生所走过的三条道路，但他渴望能在某一天达到内心的完整。诗中提到了旅途中的困难，但他仍然怀念家乡的感觉，他选择放弃对世事的怒气。他对缓慢的老年生活感到厌倦，同时也认识到人情的消耗近乎于保护。他与张长公长期相伴，但他决定离去。最后，诗人寄望于灯花绽放的喜悦和月色中的散步，预感明天的黎明会带来新的诗句。

这首诗词通过描绘诗人内心的感受和对人生的思考，表达了对过去友情的怀念以及对未来的期许。诗人的情感流露出一种对人事无常和时光流转的感慨，同时也展示了他对家庭和友情的珍视。整首诗以冷寂的夜晚为背景，用寥寥数语传递了丰甚感情思。诗中运用了自然景物和个人情感的对比，通过对寒夜、闭目、停杯等元素的描绘，表达了诗人内心的孤寂和迷茫。诗中还融入了对人生意义和命运的思考，以及对友情和家庭的回忆和留恋。整首诗词情感真挚，语言简练，给人以深思和共鸣。

陈师道（一○五三～一一○二），字履常，一字无己，自号后山居士，学者称后山先生，彭城（今江苏徐州）人。家贫，苦志好学。年十六，以文谒曾巩，遂留受业。神宗熙宁中，王安石经学盛行，师道心非其说，绝意仕进。元丰四年（一○八一），曾巩奉诏修史，荐入史馆，以布衣未果。哲宗元祐二年（一○八七）四月，以苏轼等荐（《苏轼文集》卷二七《荐布衣陈师道状》），起爲亳州司户参军，充徐州教授（本集《谢徐州教授启》）。七月，除太学博士（《续资治通鑑长编》卷四三○），因五月间曾託疾乞假到南京见苏轼，仍罢爲徐州教授（本集《谢再授徐州教授启》）。五年，移颍州教授（任渊《后山年谱》）。绍圣元年（一○九四），坐苏轼余党，谪监海陵酒税（本集《与鲁直书》）。二年，调彭泽令，以母丧未行，家居六年。元符三年（一一○○），除棣州教授，未赴，召爲秘书省正字（《后山年谱》）。徽宗建中靖国元年（一一○一），扈从南郊，天寒无绵衣，以寒疾卒于十二月二十九日，年四十九。遗着由门人魏衍编爲《彭城陈先生集》二十卷，其中诗六卷，四百五十六篇（魏衍《彭城陈先生集记》），已佚。有《后山居士文集》（二十卷，收诗多于魏本）、《后山先生集》（二十卷）及任渊《后山诗注》传世。《宋史》卷四四四有传。　陈师道诗，以宋蜀刻大字本《后山居士文集》（有绍兴二年谢克家序）爲底本（卷六原缺第二十二页，据目录以宋刻《后山诗注》本补足）。校以宋刻《后山诗注》（残存卷三下至六，藏北京图书馆，简称宋注本）、高丽活字本《后山诗注》十二卷（出明弘治十年袁宏刻本，《四部丛刊》据此影印，简称高丽本）、影印文渊阁《四库全书》本《后山诗注》十二卷（简称库注本），清雍正八年（一七三○）赵骏烈刻本《后山先生集》二十四卷（据明弘治十二年马暾刻本《后山先生集》三十卷重编，简称赵本）、影印文渊阁《四库全书》本《后山集》二十四卷（简称四库本）、张钧衡《适园丛书》本《陈后山集》三十卷（一九一四年据旧钞本翻刻，简称张本）。除宋刻残本外，五本共同的异文校语简作各本。凡底本失收而见于校本诸诗，编爲第七卷，新辑集外诗附后。