野馈

经年仓粟厌陈陈,天遣香粳馈野人。
黄耳蕈生斋钵富,白头韭出客盘新。
此生不复营三釜,一饱何曾羡八珍。
尚媿古来高士在,杯羹无糁甑生尘。

作品评述

《野馈》是宋代陆游的一首诗词。这首诗词描述了作者在野外生活中所得到的简朴而珍贵的食物,表达了对物质财富的淡泊和对自然生活的向往。

诗词的中文译文如下:
经过多年,仓库里的谷物已经厌倦了陈旧,天命让香甜的稻米送给了野外的人。黄色的耳朵蘑菇在斋戒的钵里生长得丰富,白色的韭菜在客人的盘子里新鲜出现。我再也不需要煮三饭了,一顿饱餐何曾羡慕过珍馐美味。我惭愧于古代的高士们,他们的酒食从未有过尘埃的糁甑。

这首诗词的诗意是通过描绘作者在野外生活中所得到的简单食物,表达了对物质财富的淡泊和对自然生活的向往。作者通过对谷物、蘑菇和韭菜的描写,展现了自然的丰富和慷慨,以及对简朴生活的珍视。他不再追求奢华的饮食,而是满足于野外所赐予的食物,表达了对物质财富的超越和对精神追求的重视。

这首诗词的赏析可以从以下几个方面来理解:
1. 对物质财富的淡泊:作者通过描述自己不再追求珍馐美味,而满足于简单的食物,表达了对物质财富的超越和对精神追求的重视。这种淡泊的态度反映了作者对物质欲望的抑制和对内心世界的关注。
2. 对自然生活的向往:作者通过描绘野外所得到的食物,表达了对自然生活的向往和对自然的赞美。他将自然界的丰富和慷慨与人们追求奢华的生活方式进行对比,强调了简朴生活的价值和意义。
3. 对古代高士的敬佩:作者在诗中表达了对古代高士的敬佩之情。他惭愧于古代高士们的高尚品德和精神追求,认为自己的生活还远远不能与他们相比。这种敬佩体现了作者对传统文化和价值观的尊重。

总之,这首诗词通过对简朴食物的描写,表达了对物质财富的淡泊和对自然生活的向往,同时展现了对古代高士的敬佩。它以简洁的语言和深刻的意境,传达了作者对精神追求和内心世界的关注。

作者介绍

陆游(一一二五~一二○九),字务观,越州山阴(今浙江绍兴)人。宰子。年十二能诗文,以荫补登仕郎。高宗绍兴二十三年(一一五三)两浙转运司锁厅试第一,以秦桧孙埙居其次,抑置爲末。明年礼部试,主司復置前列,爲桧黜落。桧死,二十八年始爲福州宁德主簿(清干隆《宁德县志》卷三)。三十年,力除敕令所删定官(《建炎以来繫年要录》卷一八五)。三十一年,迁大理寺司直(同上书卷一九一)兼宗正簿。孝宗即位,迁枢密院编修官兼编类圣政所检讨官,赐进士出身(《宋会要辑稿》选举九之一九)。因论龙大渊、曾觌招权植党,出通判建康府,干道元年(一一六五),改通判隆兴府,以交结臺谏,鼓唱是非,力说张浚用兵论罢。六年,起通判夔州(《渭南文集》卷四三《入蜀记》)。八年,应王炎辟,爲四川宗抚使干办公事。其后曾摄通判蜀州,知嘉州、荣州。淳熙二年(一一七五),范成大帅蜀,爲成都路安抚司参议官(《渭南文集》卷一四《范待制诗集序》)。三年,被劾摄知嘉州时燕饮颓放,罢职奉祠,因自号放翁。五年,提举福建路常平茶监(《省斋文稿》卷七《送陆务观赴七闽提举常平茶事》)。六年,改提举江南西路(《渭南文集》卷一八《抚州广寿禅院经藏记》)。以奏发粟赈济灾民,被劾奉祠。十三年,起知严州(淳熙《严州图经》卷一)。十五年,召除军器少监。光宗即位,迁礼部郎中兼实录院检讨官,未几,復被劾免(《宋会要辑稿》职官七二之五四)。宁宗嘉泰二年(一二○二),诏同修国史,实录院同修撰,兼祕书监(《南宋馆阁续录》卷九)。三年,致仕。开禧三年(一二○七),进爵渭南县伯。嘉定二年卒,年八十五。陆游是着名爱国诗人,毕生主张抗金,收復失地,着作繁富,有《渭南文集》五十卷,《剑南诗稿》八十五卷等。《宋史》卷三九五有传。 陆游诗,以明末毛晋汲古阁刊挖改重印本爲底本爲底本。校以汲古阁初印本(简称初印本),宋严州刻残本(简称严州本,藏北京图书馆)、宋刻残本(简称残宋本,藏北京图书馆)、明刘景寅由《瀛奎律髓》抄出的《别集》(简称别集本)、明弘治刊《涧谷精选陆放翁诗集·前集》(简称涧谷本)及《须溪精选陆放翁诗集·后集》(简称须溪本)等,并参校钱仲联《剑南诗稿校注》(简称钱校)。底本所附《放翁逸稿》、《逸稿续添》编爲第八十六、八十七卷。辑自《剑南诗稿》之外的诗,经营爲第八十八卷,凡出自《渭南文集》者,以明弘治十五年锡山华珵铜活字印本爲底本,校以《四库全书》本(简称四库本)。

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