送杨瓘雁门省亲二首

执戟老翁年七十,人看生理亦无聊。
草玄事业窥周易,作赋声名动汉朝。
今见远孙勤翰墨,还持遗藁果箪瓢。
三年乡校趋晨鼓,一日边城听夜刁。
野饭盈盘厌葱韭,春风半道解狐貂。
归时定倒迎门屣,问雁安能学度辽。

作品评述

《送杨瓘雁门省亲二首》是宋代文学家黄庭坚创作的一首诗词。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
执戟老翁年七十,
人看生理亦无聊。
草玄事业窥周易,
作赋声名动汉朝。
今见远孙勤翰墨,
还持遗藁果箪瓢。
三年乡校趋晨鼓,
一日边城听夜刁。
野饭盈盘厌葱韭,
春风半道解狐貂。
归时定倒迎门屣,
问雁安能学度辽。

诗意:
这首诗词是黄庭坚送别杨瓘的作品。诗中描述了一个七十岁的老人,他虽然年老体弱,但对于俗世的事物已经不再感兴趣。他对于玄妙的事物有着深刻的理解,探讨周易,并且以作赋的才华在汉朝享有盛名。现在他看到远孙杨瓘勤奋学习文墨之道,还保留着传统的生活方式。他过去三年在乡村学校里早早起床听晨鼓,一天到晚守卫边城,夜间倾听边境的风声。他吃着简朴的乡间饭食,已经对丰盛的葱韭感到厌倦,而春风一吹,他就会解下身上的狐貂皮。杨瓘归来时,他一定会倒着穿上门槛,问候飞过的雁鸟,询问它们是否学会了穿越辽阔的天空。

赏析:
这首诗词以平淡的语言展现了一个老人的生活状态和他对于世事的看法。老人在年老之际对于寻常的生活已经失去了兴趣,他更加关注玄妙的事物,如周易等。他过去的作赋才华在汉朝引起了广泛的声名。而在他的眼中,他的远孙杨瓘勤奋学习文墨之道,令他感到欣慰和自豪。诗中描绘了老人朴素的生活方式,他在乡村学校里勤奋学习,守卫边城,过着简朴的生活。他对于俗世间的美食已经感到厌倦,而春风一吹,他就会解下身上的狐貂皮,表达了他对于自然和简朴生活的向往。诗的最后,描述了老人期待远孙归来的情景,他倒着穿上门槛,问候飞过的雁鸟,表达了他对于远方的思念和对于远孙的期待。

这首诗词通过对老人和远孙的对比,展现了传统价值观与新时代的碰撞。老人代表了传统文化和生活方式,他注重玄妙的事物和朴素的生活,而远孙则代表了新一代的努力和进取。诗中透露出对于传统价值的思考和对于新一代的期望《送杨瓘雁门省亲二首》是宋代文学家黄庭坚创作的一首诗词。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
执戟老翁年七十,
人看生理亦无聊。
草玄事业窥周易,
作赋声名动汉朝。
今见远孙勤翰墨,
还持遗藁果箪瓢。
三年乡校趋晨鼓,
一日边城听夜刁。
野饭盈盘厌葱韭,
春风半道解狐貂。
归时定倒迎门屣,
问雁安能学度辽。

诗意:
这首诗描述了一个七十岁的老人,他手持战戟,年老体弱,但却充满了智慧和追求。他已经对世俗的琐碎事物不再感兴趣,而是投身于玄妙的学问。他研究周易,追求草玄之道,并以作赋的才华在汉朝赢得了声名。现在,他看到远方的孙子杨瓘,努力学习文学和书法,仍然保持着朴素的生活方式,没有被名利所迷惑。他在乡村学校里三年如一日地早起,迎接晨鼓的敲响;在边城一日又一日地守夜,倾听边境的风声。他吃着简单的野饭,对于葱和韭菜已经感到厌倦,春风吹来时,他甚至解下身上的狐狸皮大衣。当杨瓘归来时,老人会倒着穿上门槛,问候飞过的雁鸟,询问它们是否了解辽阔的天空。

赏析:
这首诗词通过对老人和远孙的对比,展现了不同年龄层次和人生阶段的追求和价值观。老人已经年过七旬,他对于俗世的琐事已经失去了兴趣,专注于玄妙的学问和道义。他通过研究周易和创作赋文,在汉朝获得了声名。而他的远孙杨瓘则代表了新一代的努力和进取精神,勤奋学习文学和书法,同时保持着朴素的生活态度,没有被名利所迷惑。诗中描绘了老人朴素的生活方式,他在乡村学校里早起,追求知识;在边城守夜,捕捉边境的风声。他对于俗世间的美食已经感到厌倦,而春风一吹,他甚至解下身上的狐狸皮大衣,表达了他对于自然和简朴生活的向往。诗的最后,描述了老人期待远孙归来的情景,他倒着穿上门槛,问候飞过的雁鸟,表达了他对于远方的思念和对于远孙的期待。

这首诗词展示了传统文化的智慧和对于朴素生活的追求,同时也传递了对于新一代努

作者介绍

黄庭坚诗,以《武英殿聚珍版书》所收《山谷诗注》爲底本。校以宋绍定刊《山谷诗注》(简称宋本;残存三卷,藏北京图书馆),元刻《山谷黄先生大全诗注》(简称元本;残存内集十六卷,藏北京图书馆),《四部丛刊》影印宋干道本《豫章黄先生文集》(简称文集)及元刊《山谷外集诗注》(简称影元本),明嘉靖间蒋芝刊《黄诗内篇》十四卷(简称蒋刻本)、明版《山谷黄先生大全诗注》(简称明大全本;此书与蒋刻本并藏北京图书馆)、影印文渊阁《四库全书·山谷集》(简称山谷集)、清光绪间陈三立覆宋刻本(简称陈刻本)。并参校干隆间翁方纲校树经堂本(简称翁校本,其中翁氏校语称翁校)。《内集》《外集》的编年说明,集中移置每卷卷首;《别集》等的繫年,底本多疏漏,据《四库全书·山谷集》所附黄{巩/言}《山谷年谱》拾补,分别繫于诗题下。底本中涉及山谷跋语、手蹟、石刻及版本文字异同的注释文字,酌予保留。《山谷集》中多出底本的骚体诗及偈、贊、颂(其中多爲六言或七言诗)等,参校明弘治叶天爵刻、嘉靖乔迁重修本(简称明本),编爲第四十五至四十八卷。另从他书中辑得的集外诗和断句,编爲第四十九卷。

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