作品评述
唐多令·雨过水明霞翻译
刚下过雨，晚霞映得水面格外明亮，潮退后，沙滩上留下了淡淡沙痕。风吹树叶发出的响声，带来阵阵的秋寒，飞快地透过纱窗，室内也顿生凉意。可恨秋风吹来，世道就变换了，更是把我吹得流落天涯。
古代曾经繁华的南京，现在已经萧条寂寞了。乌衣巷里夕阳斜照过来，又是一个黄昏。世人都在谈论国家兴亡，可那些飞回来的燕子现在到了谁家呢？只有那些南方飞来的无数大雁，和明月一起住在芦花洲里。
唐多令·雨过水明霞赏析
此词和《浪淘沙》（疏雨洗天清），盖出于同时。从两词所抒发的感慨、所描绘的景象和所创造的意境来看，都极为相似。
“雨过水明霞，潮回岸带沙。叶声寒，飞透窗纱”。一场大雨洗过天空，夕阳斜照彩霞映得水面格外明亮；大潮汹涌，在漫过海滩后又渐渐退去。江岸边留下了些许沙痕。声声落叶，飞快地透过窗纱，使词人感到秋意袭身，时令已由夏入秋了。这是一幅凄凉的黄昏秋江图。恰值兵败被掳之后，作者面对着此情此景，哪能不倍加伤感呢？
“堪恨西风吹世换，更吹我，落天涯”。“西风”既作为一种自然物的实写，又象征着蒙古统治者侵略势力。时代变革、朝廷更换，邓剡抱定不再仕元的决心，天下之大，哪有立足之地？词人把自己比做被西风吹落天涯的枯叶，也很恰切。北朝的乐府民歌《紫骝马歌辞》云：“高高山上树，风吹叶落去。一去数千里，何当还故处？”它用风吹落叶比喻流落飘荡的情状，反映人民在战乱中逃亡景象。形象鲜明，深沉悲愤。“天涯”意谓极言其远，以托出词人欲归不能的哀怨。
词人在上片极言自己如落叶飘零，无根无绪，意在引出下片中作者表达的寂寞心情。
“寂寞古豪华，乌衣日又斜。说兴亡，燕入谁家？”建康（今南京），是烟柳繁华地，也是南宋王朝赖以阻挡蒙古南侵的一道屏藩。萧条得使词人生寂寞、衰歇之感。此词带有几分嘲讽意味，不只是一味悲慨而已。借燕子飞入新巢，喻指许多南宋遗民变节奉敌。作者大悲慨之中，怀有深深的嘲讽。更表明他不仕新朝，坚守节操的心声。
词人又通过对空阔的水、天之间渐次观察，终于发现：“惟有南来无数雁，和明月，宿芦花。”淡淡几笔，就勾勒出另一幅凄清的寒汀芦雁图。词人置群雁于虽凄清而洁白的明月、芦花中，寄寓了他对乱离中的人民怀着无限同情。虽然是群雁，然而无首。没有凄居之处，真是可怜之极。
邓氏此词以感情沉郁和风格清奇取胜。上片“寓情于景”。下片“以喻见意”，通过寒叶、西风、乌衣苍、明月、芦花等，表达了他作为作者的主体感受。全词如一幅清丽而寓意深刻的画卷，让欣赏者感到精神上的愉悦和满足。
唐多令·雨过水明霞背景
邓剡，文天祥的同乡和朋友。本词为南宋灭亡之后，邓剡被俘，过建康（今南京）时所写。作者介绍
邓剡的生平
邓剡 景定三年（1262）进士及第，后隐居在家。左丞相江万里多次要他出来做官，他都谢绝。而文天祥起兵勤王，他却举家参加。后来家中老幼12口死于广东香山兵燹。他抑制家破人亡的个人悲痛，毅然跋山涉水，奔赴抗元前线。祥兴元年（1278），任礼部侍郎，二年（1279），厓山海战时，陆秀夫抱帝赴海死，邓剡也悲愤投海，但两次都被元兵捞起。张弘范劝降，被拒绝，于是将邓剡和文天祥一同押送元都燕京。邓因病重被留在金陵就医。文天祥在柴市英勇就义后，邓剡不忘友人的重托，怀着极其悲痛而又崇敬的心情，撰写了《文信国公墓志铭》、《信国公像赞》、《文丞相传》、《文丞相督府忠义传》，以及《哭文丞相》、《挽文信公》等诗，向人们介绍了文天祥的生平事迹，颂扬了文天祥为国为民的爱国主义精神和坚贞不渝的民族气节。
邓剡是庐陵诗派、庐陵词派的代表作家之一。他的诗造诣很深，风格“浑涵有英气，锻炼如自然”。所著《续宋书》、《德祐日记》、《填海录》、《东海集》、《词林纪事》等书，惜已失传。不过在《文山先生全集》中，文天祥保存了邓光荐《驿中言别》、《行宫》、《满江红·和王昭仪题壁》、《浪淘沙·秋旅》、《送行三首》等诗词，今有《中斋词》一卷行世。（李建兰）
景定三年（1262）进士，为文天祥门友。剡以诗名世，江万里屡荐不就，后随天祥赞募勤王。宋末，元兵至，携家入闽。端宗即位，广东制置使赵潽晋辟为斡办官，荐除宣教郎、宗正寺簿。祥兴元年（1278）六月，从驾至硅山，除秘书丞，兼权礼部侍郎，迁直学士。宋亡，投海者再，元兵打捞之，不得死。元将张弘范礼致之，与文天祥同押北上，舟中唱和。有诗集名《东海集》，天祥为序。至建康以病留，天祥赋诗别之。久之，得放归。张弘范卒后，其子张珪袭父职，于至元十九年（1282）迎邓剡师事之二十三年（1286），程钜夫以侍御史行台至金陵，邓剡有《烛影摇红》词贺其得子。
卒于大德七年。
邓光荐撰有《中斋集》、《东海集》、《续宋书》等，不传。有《中斋词》一卷，今人赵万里收入《校辑宋金元人词》中。文散见《文山先生全集》("附录")等书，诗散见《吴礼部诗话》、《天下同文集》、《庐陵县志》等书。