五月十一日早问政山房三首

诗词：《五月十一日早问政山房三首》
作者：方回（宋代）
译文：
五月十一日清晨，我在政山房中写下了三首诗。
纵然我没有烧制丹汞，但村人们却视我为仙人。
今天早晨，我只剩下一些酒债，明天可能连柴钱都没有了。
我指着草药治疗疾病，常常在棋局上先让子。
只有真正的活龙才肯相互赠送，我用竹杖挖掘深处的泉水。

诗意：
这首诗通过描绘作者在五月十一日早晨的政山房中的境况，抒发了一种淡泊名利、崇尚自然的心态。作者以自嘲的口吻表达了自己并非仙人的无奈，同时也体现了他对平凡村人的羡慕。诗中提到酒债和柴钱，暗示了作者的生活拮据，但他并不为此所困扰，反而以自然的态度看待这些现实压力。诗中还描绘了作者善于医治疾病和在棋局上让子的行为，表现了他的聪明才智和宽宏胸怀。最后，通过活龙相赠和竹杖掘深鞭的形象描写，表达了作者对真正珍贵的事物和深藏的智慧的追求。

赏析：
《五月十一日早问政山房三首》以简洁而流畅的语言，展示了宋代文人的生活态度和人生哲学。诗中的自嘲和对村人的羡慕，反映了社会地位的不同和对自然生活的向往。作者的淡泊名利和对现实生活的豁达态度给人以启示，引导人们反思追逐功名利禄的盲目追求，提醒人们关注内心的平静与真善美。诗中的象征意象和隐喻手法，如纵不烧丹汞、指草能医病等，增强了诗歌的意境和表现力，使作品更具艺术性和思想深度。整首诗以平凡的生活场景和自然的意象为基础，展现了作者对人生态度和价值观的独特见解，使读者在欣赏诗歌的同时，也得到了一丝思考和启示。

方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，后随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，歷江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德祐二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归后仍旧任。前后在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官后所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。　方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。