作品评述
《禅人并化主写真求赞》是宋代禅宗僧人释正觉所创作的一首诗词。这首诗词描述了禅宗禅理的境界和修行者的心态，展现了禅宗追求心灵解脱的追求和境界。
诗词的中文译文如下：
五叶之华，三斤之麻，
外无棱角兮中无孽芽。
箭石不是虎，酒弓不是蛇，
千里之失兮毫厘之差。
得非思议兮自谓一曲之士，
望绝涯畛兮人称大方之家。
这首诗词的诗意深邃而富有禅味。通过对自然界的描绘，以及对箭石和酒弓的比喻，表达了禅宗对于人与自然、人与心性之间的关系的思考。五叶之华和三斤之麻的描绘，表达了禅宗对于事物的超越和超脱。外无棱角兮中无孽芽的描述，意味着追求内心的平静和超脱，不受外界诱惑和纷扰的影响。
箭石不是虎，酒弓不是蛇的比喻，强调了事物的本质和表象之间的区别。箭石虽然形状尖锐，但并非真正的虎；酒弓虽然柔软，但并非真正的蛇。这种比喻意味着人们对于事物的认知常常受到表象和外在形式的影响，而忽略了事物的本质和内在含义。
千里之失兮毫厘之差的描绘，表达了禅宗对于修行者心态的要求。禅宗强调修行者应当具备敏锐的觉察和细致入微的心境，即使是毫厘之差也不能忽视。这种对于微小细节的关注与觉察，是修行者达到心灵解脱的前提。
得非思议兮自谓一曲之士，望绝涯畛兮人称大方之家。这两句表达了禅宗修行者对于境界的自信和追求。得非思议，自谓一曲之士，意味着修行者认为自己已经领悟了超越常人的境界和智慧。望绝涯畛，人称大方之家，意味着修行者的境界和修行成就已经超越了凡俗世界，被人所称道。
整首诗词以简洁而意味深远的语言，表达了禅宗的境界和修行者的心态。通过描绘自然界的景物和运用比喻手法，诗人成功地传达了禅宗对于超脱尘世的追求和对于内心平静的追求。这首诗词在禅宗文化中具有重要的地位，被视为禅宗境界的象征，并且对于后世的文化和诗词创作产生了深远的影响。
作者介绍
释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落髮，十八游方，三十四出世。得度于凈明寺本宗大师，得戒于晋州慈云寺智琼律师，得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。爲青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗，以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编爲六卷。辑自他书者附于卷末。