九日归自南山

《九日归自南山》是宋代诗人方回的作品。这首诗以描绘秋天山间景色为主题，表达了诗人对自然景色的情感和对文学艺术的追求。

译文：
九月的归途自南山，
山寒之中小雨晴朗，
从树上飘落的落叶，
奏出了秋天的旋律。
品酒可与诸位僧人共享，
而诗作必须由老者来评价。
挂在门前的竹帘整洁如新，
远处的江水横贯开辟的门户。
相送时情意绵绵，
可惜无法用丹青绘成。

诗意与赏析：
这首诗通过描绘山间秋景，展现了作者对大自然的敏感和对岁月变迁的感慨。诗人以山寒小雨晴的景象表现了秋天的变幻莫测，同时通过描绘落叶献秋声，把秋天的气息和声音融入到诗中。这种景象不仅仅是一种自然景观，更是在表达作者对时光流转的思考和感叹。

诗中提到了品酒和评诗，表达了作者对文学艺术的追求和对传统雅趣的珍视。诗人认为酒可与僧人共品，意味着酒是一种可以与他人共享的乐趣，而诗则需要由老者来评价，暗示了对诗歌创作的严谨和追求。这种对文学的关注和理解，体现了作者对艺术追求的高度。

诗中还描绘了门前的竹帘和远处的江水，通过对细节的描写，增添了诗意的层次感。竹帘的修整整洁，象征着作者内心的宁静和清净，而远处的江水横贯开辟的门户，则展示了作者的胸怀开阔和追求自由的精神。

最后两句“相送依依意，丹青画不成”，表达了作者对离别的依依不舍之情。诗人意欲通过绘画来表达这份情感，却发现画笔无法完美地呈现出内心的感受，这种无法言喻的情感和对艺术的追求，使整首诗更加深邃而含蓄。

《九日归自南山》以简洁明快的语言，通过对秋天景色的描绘，展示了作者对自然的敏感和对文学艺术的追求。通过细腻的描写和情感的表达，使诗歌充满诗意和韵律，给人以深深的思考和共鸣。

方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，后随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，歷江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德祐二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归后仍旧任。前后在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官后所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。　方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。