题李渎山居玉潭(一作玉潭山居)

古树千年色,苍崖百尺阴。
发寒泉气静,神骇玉光沉。
上穴青冥小,中连碧海深。
何当烟月下,一听夜龙吟。

作品评述

《题李渎山居玉潭(一作玉潭山居)》是唐代张祜的一首诗词。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析:

古树千年色,苍崖百尺阴。
发寒泉气静,神骇玉光沉。
上穴青冥小,中连碧海深。
何当烟月下,一听夜龙吟。

中文译文:
古老的树木千年的颜色,苍崖高达百尺的阴影。
寒冷的泉水喷发,气息静谧,令人感到惊叹的玉光沉寂。
上方的洞穴在蔚蓝的天空下显得微小,中间连接着深邃的碧海。
何时才能在烟雾和月光下,聆听夜龙的吟唱。

诗意和赏析:
这首诗描绘了李渎山居玉潭的景色,展现了作者对自然山水的深情和对神秘氛围的渴望。

诗的前两句描绘了古老的树木和苍崖高耸的景象。古树千年的色彩象征着岁月的积淀和历史的沉淀,苍崖百尺的阴影给人以庄严和威严之感。

接下来的两句描述了泉水的景象。发寒泉气静的描写传达出一种肃穆和宁静的氛围,而神骇玉光沉则表达了泉水流淌时所产生的美丽光芒,使人感叹其奇异和迷人之处。

再往后两句描绘了山洞和碧海。上方洞穴青冥小,中间连接着深邃的碧海,形成了一种层次感和广袤的意象。这里的山洞和碧海象征着神秘之地,给人以想象和探索的空间。

最后两句表达了作者对这样的景色的向往和期待。诗人希望在烟雾缭绕和月光照耀下,能够聆听到夜龙的吟唱。夜龙在传说中是一种神秘的生物,它的吟唱象征着诗人对于神奇、超越凡俗的追求和渴望。

整首诗以自然山水为背景,以丰富的意象和细腻的描写展示了作者对大自然的敬畏和对神秘之地的向往。这首诗的意境深远,给人以诗意的享受和思考的空间,体现了唐代山水诗的特点和魅力。

作者介绍

张祜,字承吉,清河人,以宫词得名。长庆中,令狐楚表荐之,不报,辟诸侯府,多不合,自劾去。尝客淮南,爱丹阳曲阿地,筑室卜隐。集十卷,今编诗二卷。 张祜,字承吉,清河人,以宫词得名。长庆中,令狐楚表荐之,不报,辟诸侯府,多不合,自劾去。尝客淮南,爱丹阳曲阿地,筑室卜隐。集十卷,今编诗二卷。

诗词推荐

定结诸山粥饭缘,每归留得杖头钱。穿云更欲携君去,布水多烦为我先。

剩得吟身漫浪游,机心犹在莫盟鸥。一枰碁里乾坤大,九节筇边岁月流。涉世间关如履险,忧时感慨似悲秋。但营二顷閒田地,却笑区区万户侯。

暮倚高楼对雪峰,僧来不语自鸣钟。孤城返照红将敛,近市浮烟翠且重。多病独愁常阒寂,故人相见未从容。知君苦思缘诗瘦,大向交游万事慵。

汝瞻当日预文盟,七十人中最妙龄。别久恨无书寄雁,夜深犹记案帷萤。我叨天寺登科甲,子盍心期绍品丁。后会阿蒙须刮目,流声不减国兰馨。

梢子欢呼御晓风,诗人亦自起推蓬。数来数去山都乱,忘却前峰与后峰。

管得天公雨更晴,何关客子病心情。得归此意良不恶,且住微躯也自轻。

新春十日雨,雨晴门始开。静看苍苔纹,莫上人衣来。

圣寺闲栖睡眼醒,此时何处最幽清?满窗明月天风静,玉磬时闻一两声。

吴门客鬓再经秋,城郭篮舁久倦游。平静松江三万顷,不应无处著鱼舟。

蜀国曾闻子规鸟,宣城又见杜鹃花。一叫一回肠一断,三春三月忆三巴。

苍山面长溪,势若饮奔马。层台跨其脊,万古绝萧洒。登临惟兹时,朋从未云寡。迢迢因榛莽,靡靡眺原野。白云与翠霞,夐在履舄下。穷秋向摇落,霜菊摘盈把。赏心孰与同,幽抱欣已写。邈矣千载期。

今朝乘兴出林坰,商略天公未肯晴。日色忽收梅气润,山光便挟麦风清。

痴呆已肖木鸡状,行走不减竹马时。太平期恰当今日,嬉戏翁浑如小儿。

翠蔓扶疏采撷忙,麴生系出古淮阳。蹋成明月团团白,酿作新鹅淡淡黄。醅瓮秋凄惊凛冽,糟床夜注爱淋浪,西斋幽事新成谱,首为高人著此方。

东风游约近,积雪闭门深。兴或有时到,春应无处寻。柳藏初活眼,草没未灰心。寂寞南山下,茶烟出树林。

军动自无律,刑杀杂伪真。滥诛及黔黎,勘夷被齐民。日晚入山隅,有客泣水滨。哀哀一何苦,卬首诉苍旻。泣尽赴修川,甘之涧溪濒。

旅食何妨美蕨薇,夕阳来叩野人扉。萧萧短鬓秋初冷,寂寂空村岁荐饥。蓼岸刺船惊雁起,烟陂吹笛唤牛归。诗情剩向穷途得,蹭蹬人间未必非。

柱史才年四十强,须髯玄发美清扬。朝天绣服乘恩贵,出使星轺满路光。锦水繁花添丽藻,峨嵋明月引飞觞。多才自有云霄望,计日应追鸳鹭行。

东堂第一领春风,时怪关西小骥慵。华表柱头还有鹤,华歆名下别无龙。君恩凤阁含毫数,诗景珠宫列肆供。今日江南驻舟处,莫言归计为云峰。

平旦起视事,亭午卧掩关。除亲簿领外,多在琴书前。况有虚白亭,坐见海门山。潮来一凭槛,宾至一开筵。终朝对云水,有时听管弦。持此聊过日,非忙亦非闲。山林太寂寞,朝阙空喧烦。唯兹郡阁内,嚣静得中间。

名句推荐

本站部份资料来自网络或由网友提供,如有问题请速与我们联系,我们将立即处理!

版权所有©四级英语单词   网站地图 陇ICP备2023000160号-4

免责声明:本站非营利性站点,以方便网友为主,仅供学习。