双井白龙

《双井白龙》是苏轼在宋代创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：
岩泉未入井，蒙然冒沙石。
泉嫩石为厌，石老生罅隙。
异哉寸波中，露此横海脊。
先生酌泉笑，泉秀神龙蛰。
举手玉箸插，忽去银钉掷。
大身何时布，大翮翔霹雳。
谁言鹏背大，更觉宇宙窄。

诗意：
这首诗描绘了一个寓言故事，以岩泉和白龙为象征，表达了苏轼对自由与宏伟的追求。诗中描述了一个奇特的景象，岩石中涌出的泉水未能进入井中，而是冒出沙石，泉水嫩嫩的像是被岩石所排斥，而岩石却渐渐变老，出现了裂缝。在这寸波之中，展露出一条横贯海脊的泉水，形成了一道奇特的景观。苏轼称呼这个泉水为先生，自己则以插着玉箸的姿态，突然抛去银钉，展示出宏伟的身躯和翅膀，飞翔着发出霹雳般的声响。苏轼问谁说鹏鸟背大，而自己感受到的是宇宙的狭窄。

赏析：
这首诗通过寓言的手法，表达了苏轼对自由和壮丽的向往。岩泉未入井，泉水虽然清新而嫩嫩，却被岩石所排斥，这可以理解为人的追求和创造力在现实生活中受到限制和排斥。然而，诗中的泉水并未被困住，而是在岩石中找到了出路，形成了一道露出海脊的奇特景观，象征着苏轼自己的才华和追求终将得到展现和实现。

在诗的后半部分，苏轼以自己为主角，将自己比作一条神龙。他抛去束缚，展示出巨大的身躯和翅膀，翱翔于天空，发出霹雳般的声响。这可以理解为苏轼对自己才华的自信和壮志凌云的追求。他反问谁说鹏鸟背大，让人感受到宇宙的狭窄，表达了他对自己的才华和志向的无限自豪和自信。

整首诗通过对自然景物的描绘和对自己理想的追求，展示了苏轼豪放不羁的个性和对自由与壮丽的渴望。它既是对自然界奇特景观的表达，也是对人生境遇和追求的寓言，具有较高的艺术性和思想性。

苏轼（一○三七～一一○一），字子瞻，一字和仲，自号东坡居士，眉山（今属四川）人。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。六年，试制科，授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年（一○六五），除判登闻鼓院，寻试馆职，除直史馆。三年，父洵卒，护丧归蜀。神宗熙宁二年（一○六九），服除，除判官告院兼判尚书祠部，权开封府推官。四年，通判杭州。歷知密州、徐州。元丰二年（一○七九），移知湖州，乌臺诗案狱起，贬黄州团练副使。四年，移汝州团练副使。八年春，得请常州居住，十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元祐元年（一○八六）迁中书舍人，改翰林学士。四年，知杭州。六年，除翰林学士承旨，寻知颍州。歷知扬州、定州。绍圣元年（一○九四），贬惠州。四年，再贬儋州。徽宗即位，赦还，提举玉局观。建中靖国元年，卒于常州，年六十六（按：轼生于仁宗景祐三年十二月十九日，时已入公元一○三七年）。孝宗时謚文忠。有《东坡集》四十卷、《后集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。　苏轼诗，卷一至卷四六，以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本，卷四七、四八，以清干隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集甲）、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集乙，集甲、集乙合称集本）、宋眉山刊《苏文忠公文集》（残，简称集丙）、宋黄州刊《东坡先生后集》（残，简称集丁），宋刊《东坡先生和陶渊明诗》（简称集戊）、宋刊《集注东坡先生诗前集》（残，简称集注）、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》（残，简称施甲）、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》（残，简称施乙，施甲、施乙合称施本）、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（简称类甲）、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（残，简称类乙）、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》（简称类丙，类甲、类乙、类丙，合称类本）、明成化刊《东坡七集》（简称七集）、明万历刊《重编东坡先生外集》（简称外集）、清查慎行《补注东坡编年诗》（简称查注）、清冯应榴《苏文忠诗合注》（简称合注）。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分；一爲清人、近人的苏诗校勘批语，其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》（简称何校），卢文弨、纪昀所校清干隆刊查注（分别简称卢校、纪校），章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》（简称章校）。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外，还分别採自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书，亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗，编爲第四九卷。起仁宗嘉祐四年己亥十月，公按：谓苏轼还朝，侍宫师按：谓苏洵自眉山发嘉陵，下夔、巫，十二月至荆州作。