寄题休宁赵氏云屋省心翠侍问道亭有有堂五首

《寄题休宁赵氏云屋省心翠侍问道亭有有堂五首》是宋代方回创作的一首诗词。这首诗描述了休宁赵氏的云屋，以及其中的隐居者郑子真，表达了作者对郑子真高尚品德和隐逸生活的赞美和敬佩。

诗词中的中文译文如下：

寄题休宁赵氏云屋省心翠侍问道亭有有堂五首

云屋深藏身，不问官班只问人。
其中隐居者，名震京师郑子真。

诗词的诗意和赏析是：

这首诗以休宁赵氏的云屋为背景，通过对隐居者郑子真的赞美，抒发了作者对纯粹品德和超凡才华的向往和推崇。

诗词中的“云屋深藏身，不问官班只问人”表达了诗人对郑子真超脱尘世的生活态度的赞赏。云屋象征着高远的志向和清净的心灵，而郑子真则以他自身的品德和修养闻名于世，他不关心官职的高低，而是专注于人的素质和品德。这种超然物外的态度，使得他在京城中名声显赫。

诗词最后两句“其中隐居者，名震京师郑子真”点明了郑子真在隐居生活中所取得的声望和地位。他的卓越才华和高尚品德使得他在京城中的名声远扬，成为众人景仰和敬重的对象。

整首诗词以简洁明快的语言，表达了作者对郑子真高尚品德和隐逸生活的敬佩之情。通过描绘云屋和郑子真的形象，诗人展示了自己对于追求卓越和远离尘嚣的向往，同时也对隐居者的生活态度给予了肯定和赞美。

方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，后随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，歷江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德祐二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归后仍旧任。前后在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官后所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。　方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。