出自唐元稹的《阳城驿》
拼音和注音
wèi shī dé rú cǐ ， dé wèi xián zhě bù 。
翻译及意思
词语释义
如此：（代）这样：理应～|果真～|变化～之快。
贤者：贤者。有两种意义。一是科学家的意思。二是宗教用词，可以理解成道行很高的人。关于贤者一词，中国也有自己的解释。贤者。意为贤明的人。高尚的人。这种思想往往固定成为帝王形象。而日本又有另一种。体现的是在特定的领域内得到极高的成就人。称之为贤者。而贤者有词，起源与阿拉伯至印度一带。这里称之为上帝的神使或拥有异能的人。
元稹
元稹（779年－831年，或唐代宗大历十四年至文宗大和五年），字微之，别字威明，唐洛阳人（今河南洛阳）。父元宽，母郑氏。为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔，是什翼犍之十四世孙。早年和白居易共同提倡“新乐府”。世人常把他和白居易并称“元白”。
原诗
商有阳城驿，名同阳道州。阳公没已久，感我泪交流。昔公孝父母，行与曾闵俦。既孤善兄弟，兄弟和且柔。
一夕不相见，若怀三岁忧。遂誓不婚娶，没齿同衾裯。
妹夫死他县，遗骨无人收。公令季弟往，公与仲弟留。
相别竟不得，三人同远游。共负他乡骨，归来藏故丘。
栖迟居夏邑，邑人无苟偷。里中竞长短，来问劣与优。
官刑一朝耻，公短终身羞。公亦不遗布，人自不盗牛。
问公何能尔，忠信先自修。发言当道理，不顾党与雠。
声香渐翕习，冠盖若云浮。少者从公学，老者从公游。
往来相告报，县尹与公侯。名落公卿口，涌如波荐舟。
天子得闻之，书下再三求。书中愿一见，不异旱地虬。
何以持为聘，束帛藉琳球。何以持为御，驷马驾安輈。
公方伯夷操，事殷不事周。我实唐士庶，食唐之田畴。
我闻天子忆，安敢专自由。来为谏大夫，朝夕侍冕旒。
希夷惇薄俗，密勿献良筹。神医不言术，人瘼曾暗瘳。
月请谏官俸，诸弟相对谋。皆曰亲戚外，酒散目前愁。
公云不有尔，安得此嘉猷。施馀尽酤酒，客来相献酬。
日旰不谋食，春深仍弊裘。人心良戚戚，我乐独由由。
贞元岁云暮，朝有曲如钩。风波势奔蹙，日月光绸缪。
齿牙属为猾，禾黍暗生蟊。岂无司言者，肉食吞其喉。
岂无司搏者，利柄扼其鞲。鼻复势气塞，不得辩薰莸。
公虽未显谏，惴惴如患瘤。飞章八九上，皆若珠暗投。
炎炎日将炽，积燎无人抽。公乃帅其属，决谏同报仇。
延英殿门外，叩阁仍叩头。且曰事不止，臣谏誓不休。
上知不可遏，命以美语酬。降官司成署，俾之为赘疣。
奸心不快活，击刺砺戈矛。终为道州去，天道竟悠悠。
遂令不言者，反以言为訧。喉舌坐成木，鹰鹯化为鸠。
避权如避虎，冠豸如冠猴。平生附我者，诗人称好逑。
私来一执手，恐若坠诸沟。送我不出户，决我不回眸。
唯有太学生，各具粮与糇。咸言公去矣，我亦去荒陬。
公与诸生别，步步驻行驺。有生不可诀，行行过闽瓯。
为师得如此，得为贤者不。道州闻公来，鼓舞歌且讴。
昔公居夏邑，狎人如狎鸥。况自为刺史，岂复援鼓桴。
滋章一时罢，教化天下遒。炎瘴不得老，英华忽已秋。
有鸟哭杨震，无儿悲邓攸。唯馀门弟子，列树松与楸。
今来过此驿，若吊汨罗洲。祠曹讳羊祜，此驿何不侔。
我愿避公讳，名为避贤邮。此名有深意，蔽贤天所尤。
吾闻玄元教，日月冥九幽。幽阴蔽翳者，永为幽翳囚。