用夹谷子括吴山晚眺韵十首

《用夹谷子括吴山晚眺韵十首》是宋代方回创作的一首诗词。这首诗以描绘夹谷子括吴山晚眺为题材，通过景物和意象的描绘，表达了对人生境遇的思考和对兴衰荣辱的感慨。

诗中描述了夹谷子括吴山的景象，用一锥无地百弓宽、万事须分两眼观的形象揭示了人们应以宽广的视野看待世事，不拘一格，不囿于狭隘的观念。仙子楼居凌到景、野人卉服耐奇寒则描绘了吴山的美丽景色以及居住在其中的神仙和野人，展现了自然与人文的和谐共存。

金钗玉斝春帷满、黄卷青灯晓漏残这两句诗表现了春天的繁华景象和夜晚的静谧时刻，通过对细节的描绘，增加了诗词的意境和情感。最后两句“兴废荣枯手翻覆，几家能遣子孙安”则表达了对人生起伏和兴衰荣辱的深思，呈现出对历史沧桑和命运变迁的感慨。

整首诗以景物描写为主，结合了对人生哲理的思考，通过细腻的描绘和意象的烘托，展示了作者对世界的独特观察和对人生的思索。读者在赏析这首诗词时可以感受到作者对自然景色的赞美和对生命的思考，同时也可以思考自己在世界中的位置和对待人生的态度。

方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，后随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，歷江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德祐二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归后仍旧任。前后在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官后所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。　方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。